这思想一转变，突然就有点海阔天空了。
谋划好一切的朱家，开始积极推动起君相共治改革。
夏原吉要被被推上了高台。
“这，这怎么行？”
“老臣实在能力有限，请陛下收回成命！”
就在夏原吉诚惶诚恐的时候。
宗蕃院的朱棣提出了宪章的构想。
直接改了君主代天牧民的口号。
而是提出了：
天子当代天行道，民非草木牲口岂可牧之。
（直接让皇家超脱于世俗。）
督查官道，民道，护佑万道通顺，才是帝皇之责。
（从法理给予了皇家掌控监察权，和军权的合法性。）
朱棣的话，瞬间在大明掀起了惊涛骇浪，流行几千年的代天牧民的口号，在这一刻土崩瓦解。
大明的报纸，开始疯狂报道和讨论宪章的内容。
顺带的也对旧儒学展开了批评。
曾经郑义怒喷儒家牧民为羊的事情，也开始迅速传播开来。
普通人这才知道，曾经弱小的郑义，为了他们，不顾性命，怒怼朝堂衮衮诸公。
“可耻，实在是可耻，曾经那些腐儒一个个冠冕堂皇，却是如此下作。”
“我们要向北五府学习，这新儒学还要改，听说郑大人曾经给儒家留下二十四字真言，不知道是什么。”
“在下不才，正好知道，这二十四字是…………”
“厉害，这是神国的标准吧。”
“这是大同人的境界。”
歪楼是传统，也是这一场思想大冲击的结果。
因为道主之名已经开始在大明传播，所以关于郑义的事情，民众格外的感兴趣。
随后朱高炽也提出了：皇家不能既做裁判，又做蹴鞠手。
宣布皇家将退出朝廷，还权于朝廷，还权于民。
大明百姓于是又迎来了一次狂欢。
他们知道，这天要变了。
报纸上，对于朱家的歌功颂德，也开始铺天盖地的传播起来。
这一切都在有心人的引导下进行。
皇家的威望开始迅速高涨，一时无两。
很多人都知道，这里面有大量的读书人在推波助澜，而读书人的背后则是朝堂上的诸公。
别看夏原吉坚辞不受，但是其他人内心之中，早就沸腾起来。
这简直是他们读书人的终极梦想了。
他们为此奋斗了一千多年，想不到这个时候，竟然不费吹灰之力的就实现了。
“太好了，太好了，我们读书人终于走到这一步了，我们终于站起来了。”
“这天下是属于我们的了。”