第七一二章 不同的阅读体验(1 / 2)

肉都督 / 著

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方涯对这个野兽很感兴趣,因为这个野兽会最终影响这部作品的文学走向。

如果野兽真的存在,那么这应该就是一部科幻——不,应该说是奇幻儿童文学作品。

而如果野兽是不存在的,那就有点意思了。

跟海螺一样,野兽也会成为一种象征,而且无需看到结局他就能判定野兽象征的是孩子们心中的恐惧。

而这种恐惧至关重要,它会成为岛上这些孩子所建立的小社会走向某种结局的催化剂。

其实岛上的资源不差,只要好好经营,完美的运转着他们暂时建立起来的小社会,日子会过得一天比一天好,在等待救援的时候,他们还能享受着岛上美好的景色。

但是这个小社会很快就崩溃了。

因为要维持着这个小社会的有序运转,就需要每个人承担起一些责任,有些人要负责看火堆,有些人要搭建住所,有些人要出去找食物和水。

这个小社会面临着分配和分责的矛盾当中,而这时另一边一心打猎吃肉的方力昆对那些不愿意承担社会责任的孩子们有着巨大的吸引力。

当然,相对于要承担枯燥繁重的义务,跟着夹克打猎,既有趣,还能吃到肉。

面对食物的诱惑和野性的呼唤,孩子们怎么会去考虑火堆的重要性,他们要的只是有肉吃。

在这样的情况下,权利的天平逐渐倒向了方力昆这边,换言之,也就是他们选择放弃文明,选择了依附强权和内心的野性。

到这里,这些人已经不再是人,而变成了野兽。

当方力昆成为领导者之后,原先的领导者周皓勇他们就成为了反叛者。

周皓勇的两个同伴死了,一个是在风雨交加的晚上被失去理性的人们当成了野兽杀死,尸体也随海水飘到了不为人知的地方。

另一个因为眼镜和海螺被推下了山崖跌死。

当这两个人死后,方力昆一群人对周皓勇进行了追杀,千钧一发之际,有一艘军舰因为岛上的大火发现了他们。

故事到这里就结束了,如方涯所料,野兽这个形象在整本书中充当了一个非常重要的角色。

它不仅仅象征着人们内心的恐惧,也代表了人类内心邪恶的一面。

在书中有一段看着有些奇幻的文字揭示了这一点,被当作怪兽杀死,也是唯一一个知道所谓的“野兽”是飞行员尸体的那个小男孩刘明听到了野猪头的声音。

“别以为野兽是你们可以捕捉和杀死的东西,你心中有数,是不是?我就是你的一部分……”

甚至张重在书里面还通过野猪头预告了刘明的命运他们会要了你的命。

真正的“野兽”在人的内心深处,是人的原恶、原罪的表象。

回过头来,方涯发现张重在这部作品——他现在很高兴地发现这不是一部末日流科幻小说,而是一部揭露人性的哲理小说——作品中用了大量的象征手段,包括海螺,包括野兽,还包括那些主要人物,他们每个人都承担着揭示意义,各有使命。

而在方涯细心品味着书中的各种象征手法,表现手法,作品结构,救赎和揭露的主题之时,他的“弟弟”许五乐却跟他有着完全不同的阅读体验。

许五乐——这当然是他的昵称,他原名许自在,一开始进群的时候,想要把昵称改成许四乐的,不过却发现群里面已经有了一个四乐,他自觉让步,当了弟弟。

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