古代君主，有时候花很大的代价，请隐士出山，求得治国安民的良策，就是这样的道理。其实古书上没说，隐士的主意未必都是对的，君主也不是全部会采纳。但是隐士的思路确实跟当世的人是不一样的，而且你又不能说隐士的思想是邪恶的，因为隐士仅仅是保持了您祖上的思想。世人随波逐流，而隐士们的思想却是千年不变的。
梁队长问：那现在朝中有这样的隐士为国效力吗？
那位女领导遗憾地摇了摇头说：朝中早就没有隐士了。上一位报效朝廷的隐士，也是这桃源镇上的人。
那个时候，连电视都还没有普及，这位隐士对外面的世界十分缺乏了解。一番高谈阔论，直接把实权人物和利益集团得罪了一个遍。
梁队长问：什么样的高谈阔论能得罪那么多人？
那位女领导苦笑道：有人问隐士，怎么能帮人戒烟？
隐士答曰：为何戒烟？祖先一直吃烧烤的食物，燃料中本来就有烟草和药草，这是我们的基因记忆。现代人吃蒸煮食物为主，就需要额外吸烟作为补充，为何要戒烟？
那人又说：可是吸烟有害健康啊。
隐士答道：为何只强调害处，却不说好处？若是谁做的烟害处大过了好处，那就不要让他做烟了，交给有本事的人来做，做出好处比坏处大的烟来，不就行了吗？
既然已经有“食药监”这个部门了，为何还要独立设立“烟草局”这个部门？
梁队长点头说：普通人确实很难想到这一点，不过获得利益的那一部分人自然是早就知道的。这位隐士不懂人情世故，一上来就得罪了狠角色。
那位男领导说：这位隐士得罪了太多人，以至于死的时候也很难调查出来是谁下的手。桃源村要求严查凶手，可是凶手又实在抓不到，之后的二十年，桃源村就又恢复了与外界的隔绝状态了。
不过最近一段时间，当年的凶杀案倒是有了一点线索。
梁队长问：什么样的线索？
男领导说：当年仇杀的思路本来就是错的。信仰魔鬼的人，原本就是优先杀好人，谁好，就优先杀死谁！
梁队长问：这算什么动机？
女领导说：其实当年一开始，桃源村的人就说，杀人这种行为动机只有两个，要么是好人杀坏人，要么是坏人杀好人。普通的动机，比如见财起意，只是坏人杀好人这个主要动机以外的次要动机。
当时的警方根本就不信，这也不符合现代刑侦学和犯罪心理学。
可是你也看到了，就像前几天发生在“火神庙”的这种结盟行为，对于普通人而言，就是一群人结盟信仰魔鬼。
既然信仰魔鬼了，那么自然是一有机会就会作恶，表现在人前的善良全部只是“伪善”罢了。
梁队长仔细想了想，然后长长地吐出一口浊气，然后说：现代刑侦学和犯罪心理学主要还是依据国外的理论，为何我们就不能用古人的思路来质疑一下国外的理论呢？
杀人凶手本身就不一定能抓到，就算抓到了，凶手也不说实话。凶手和死者在同一个利益链之内，凶手就说是仇杀。凶手和死者不在一个利益链之内，凶手就说是情杀。实在是二者都不沾，那就说是误杀。
总之，凶手是不会承认这一方的世界中，就是有一群人信仰魔鬼，谁好就杀谁的。只要凶手判断你已经好到他觉得应该杀死你的程度了，凶手就开始准备行动了！
张老师和冯老师仅仅是休息了一天，然后就又回到学校里继续上课了，而其他被绑架的人，有的休息了一天，有的则是根本就没休息，第二天直接就正常开工了。
在休息的这一天，张老师和冯老师遇到了家附近的小超市老板娘，她也是被绑架的人之一。
张老师问：你怎么也不休息休息，今天就上班啊？
老板娘说：每个人在桃源镇都有自己的分工，想休息，辞了工，想怎么休息都是无所谓的。可是如果上工的话，那就不能三天打鱼两天晒网。
张老师和冯老师跟老板娘聊了一会，内心很受震撼，于是第二天就回到学校里继续上课了。