一日，留云真君问起歌尘浪市：你在看什么？归离原吗？
歌尘浪市答：在看这片山水。
人死如灯灭，仙人亦然。或许终有一日，我们都要尘埃落地，回到红尘中去。
歌尘浪市背着她的琴，怀中抱了好几卷卷轴，她走过曾和故友一起走过的山水，写下了一曲琴音。
最后在失望中，容貌年轻秀丽优雅的歌尘浪市，褪去了自己年轻时的模样，变成了一个老婆婆，自此归隐璃月港中，不问世事。】
景象结束，留云真君重新落回地面，说道：“本仙生性淡漠，情感内敛，又不喜交际。与归终的交集，是由对机关术的研讨展开去。”
“可我看你挺多朋友，挺能聊天的呀…”派蒙小声哔哔道。
“人前不露怯，不意味着本仙喜爱结交朋友！这叫做开朗的内向。”留云真君说道。
歌尘浪市的性子比留云真君的性子更外向一些，对于情感也更细腻。
对于归终的离去，留云真君会觉得可惜，但不会陷入长久的伤感中。
但歌尘浪市就不一样，对于好友的离去，她始终在惋惜，甚至有些看破红尘的意味。
说起之前，空跑前跑后，忙来忙去准备的送仙典仪中就有一环，钟离曾让他去跟萍姥姥借涤尘铃来举行典仪的仪式。
当时萍姥姥便说，她年轻时爱漂亮，就一直央求着她的[老朋友]送她什么的……现在看来，这个涤尘铃就是归终所做之物，某种意义上来讲，算是遗物吧？
“歌尘浪市爱漂亮？哈…得了吧。”留云真君对这个说法表示嗤之以鼻。
“这铃铛里有些伤心往事。而且，一定是时机不对，她才故意那么告诉你们的。”
留云真君表示，他们这些神仙都相处过多少年了，对彼此都有数。
当时的萍姥姥一听，有个叫[钟离]名字的人想要借涤尘铃，马上就猜到那人便是帝君，甚至帝君还做下了某种重大的决定。
就连岩王帝君的送仙典仪都要用到涤尘铃，可见涤尘铃在诸多典仪中的重要性。
但萍姥姥向帝君借走涤尘铃，绝非是自私的想要占据故友之物。而是她每次摇响铃铛，铃铛中就会传出归终所作的那一曲旋律。
以前，她们二人的观念时有碰撞。但归终逝去后，歌尘浪市鸣琴追忆，二人从前各自谱写的旋律竟逐渐融合……
歌尘浪市以前也喜爱热闹，喜酒好歌。但归终离去后，她不再爱结伴，时常一个人坐在山顶，抚琴而思。
琴的曲调，时而悲伤，时而舒缓，时而情绪激昂…不知过了多少年，歌尘浪市终于编出了一个满意的曲调。
她向云中奏乐，以示庆祝。
可惜，就连留云真君也只听她弹奏过那一次，此后便再也没有奏响过那段曲调。
曲调谱写出来是一件很开心的事，但故友身在何处？我与故友的曲调融合，却无人分享，实乃遗憾……
琴弦未断，知音已逝，此曲又当诉予何人听？
也就是歌尘浪市奏响这段曲调的时候，恰巧这时，那位枫丹人的祖先不慎落水，这才被歌尘浪市救起。
如果不是空和甘雨他们执意要查救溺水之人的仙女一事，这段伤心往事本可以不再提起。
现在旧事重提，不免让人觉得伤感。
与此同时，留云真君也不赞同空他们去找萍姥姥提起她曾救过溺水之人的事，这会牵扯到这段伤心往事，叫人徒生烦恼。
但甘雨却给出了不同的意见，或许这只是留云真君自己这么觉得。
甘雨自己也在璃月港待的久了，也曾见过不少离别苦痛，关于这份心情，她是明白的。
但城市也好，人也好，总是在向前的。
萍姥姥为人剔透，她也一定明白这个道理。
山林中少了一位仙女，但与此同时，尘世间多出了一位人生前辈。
世人总是在不断失去，但也在不断获得。
萍姥姥在璃月港，给予了很多人帮助，也将为更多人指路。而他们…都会是萍姥姥的朋友，陪她赏花，陪她探讨音乐。
知音逝去确实令人难过，可人生还会继续。远方…一定会有新的朋友在等着她。
空和派蒙也十分赞同甘雨的说法。