总负责人第一个来到老族长家，发现人已经抬上了灵床，盖上了纸被子。
他赶紧制止他们哭泣，带着他们去土地庙拜庙。
等众人都来时他们已经回来，总负责人哑着嗓子说：“这几天事情有些紧凑，大家都辛苦了。不过大家都打起精神来，今天老族长故去，咱们赶紧去各处报丧。”
众人点头。
他又接着说：“家里有牛车、驴车的去远处报丧。”
叶永旺立即站出来说：“我家的三辆牛车可以动，驴子怀着崽不方便拉车！”
众人没想到他会如此地坦诚，按理说他能来就是给他们陆氏家族莫大的面子。
更何况他能如此地慷慨。
总负责人点头，“这样，你、子礼和叶子蒙分成三组，分别找一个人跟着你们。”
陆子礼还没赶过来，但是叶子蒙已经来了。
他赶忙应诺。
总负责人指派了三个人，告诉他们地址，三组人立即出发。
跟着陆子礼的那个人，牵着牛车，去接陆子礼。
这次陆永福想了一会儿说：“我家的牛车也可以用，得找个会赶车的跟着我，我不会赶车。”
众人也没想到他会如此的积极，对他的印象变好了不少。
总负责人点了点头，随后指了一个人令他跟着陆永福，说了地址也让他们出发。
随后又有两个人站出来。
就此老族长距离较远的亲戚就已经安排完了。
总负责人松了一口气，说道：“剩下的就是近处的亲戚，你们同样两人一组，自行安排，过来问我要地址和姓名。”
这些地址和姓名都是老族长的孩子们给的。
等任务安排完，总负责人让没有领到任务的男子回家叫自家的女眷，过来准备男女孝帽。
等会来了客人用。
还要准备门阀，放在院门口。
大家忙忙碌碌，半个时辰后，就听到有哭声传来。
这是代表着有客人上门。
他们一般从院门口开始哭泣。
只有亡者的外甥、女儿、侄女这样的至亲之人，才会一进村就开始哭泣。
留守的人赶紧点燃灵床旁的火盆，孝子们跟着一起哭泣。
这时要根据客人与死者的远近程度准备孝帽，等他不哭泣的时候给其戴上。
远的亲戚往往是三角孝帽，近亲是正方形的孝帽。
这里面的把控一般是有长媳确认。
因为老族长辈份较大，所以不管是自家还是客人中，很多人的头上都缝有明显的红线。
这是重孙以及重孙辈以下的人的孝帽。
这也是为什么说老族长是喜丧的原因之一。
老族长年过八十，儿孙满堂，甚至重孙辈的孩子都有成婚有孩子的。
所以他算是喜丧。
客人们和家里的孝子哭的很注意分寸，每每都是意思一下就好了。
这也是喜丧的特别之处，有的地方的喜丧甚至要载歌载舞。
午时之前，所有的亲戚们都来了。
当地有习俗，人死后不可以在第二天入殓。