他十九岁中举，任官五载，如今已经致仕，专门修学问之道，理学理论已经渐渐大成，当世能和他比肩的，只有陆九渊兄弟、吕祖谦、陆游等人而已。
而此时在场的，正是这几个人。
他们虽然没有担任官职，但是道德文章已经上达天听，只要愿意，随时可以在朝中担任一个清正之职。
“陆某也曾经参与过封平章的婚礼，此人在婚宴现场随口赋诗，都是名震千古之作，畅谈经学，亦有振聋发聩之见，没想到术法神通也如此了得，更兼得统兵打仗，所向无敌，宿州大捷与其说我大宋军队的胜利，倒不如说封舟的实力啊！”
陆游摇头叹息，连声感慨。
他说出此话，一旁的陆九渊、陆九龄兄弟俩也是频频点头，深以为然。
按理说，儒家讲究“子不语乱离怪神”，但不等于他们是无神论者，不相信世间有鬼神。
尤其是封舟的正大光明的在俗世之中施展道法，显示神威，在千万人面前显示，毫不在意沾染俗世因果的做法，深深地刺激了儒家。
如果儒家不对此做出解释，不将这种人纳入儒家学派当中，却直接斥之为“异端邪说”、“奇技淫巧”，不值一提，只怕自家学派会逐渐只的成为书斋中的学问，而不能经世致用了。
其实除了他们几个青年学者之外，还有一连串的知名人物也在道明寺中现身，都是名震中外的儒家学者，可都是当世举足轻重的大人物，没想到他们也被封舟的事情而来。
“张太尉，你也来了？”
有人认出其中一位。
正是之前的左相，如今的枢密使张浚。
虽说今日休沐，但他堂堂朝中一品大员，居然参与纯以学者聚会的集会，足以显示朝廷对封舟，对于儒学的重视。
张浚苦笑道：“老夫时日不多，北伐成功之日，便是乞骸骨之时，所以与陈相、史相等人商议之后过来，与诸公探讨。”
“老夫仔细研究过全真派的传世典籍，理论严密，学问扎实，且能经世致用，与我儒家有同源之理，却有泾渭分明，足可以传播当世，如今宿州大捷，我大宋兵峰已近旧都，全真道在江南广为流传，若是我儒家不能振聋发聩，只怕数十年之后，当世学问，恐怕要以全真道为尊了！”
他此言一出，众人都心有戚戚。
前辈大家横渠先生张载曾说过，儒家要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
但是靖康之难之后，儒家对于家国之难，表现的实在是差强人意，就没有见到一个为生民立命，为万世开太平的儒家宗师出来。
到了现在更是不得了，人家道家出来了一位宗师，不但学问扎实深厚，而且道法精深、兵法超群，不但挡住了金军南侵，还率军北伐，大破金军十几万，黄河以南已经成为宋军之坦途。
更重要的事，封舟北伐之前，已经安排了全真八子全国考察、讨论、传播全真之道，眼瞅着信奉全真教的人越来越多，
若是再过几十年，天下全真道的门徒超过儒家，朝堂上尽是道家门徒，将儒家诸君子一一斥退，那儒家在朝堂再无立足之地，那么大家岂不是亡儒家的罪人？