然而除了他们以外，好似大家都习以为常，他们左右张望，也就只能默默不语了。老朱撇撇嘴： 34;这数十年之弊端，就是他爹，他爷，都很弊端喽34;
朱棣呵呵一笑： “正好，他自己的想法，就从他先开始，那期末考，会考，中考，高考…什么都有，都先给他安排上。34;
【杨士奇语出惊人： “科举需兼取南北士。”
仁宗： 34;北人学问远不及南人34;
杨士奇： 34;自古国家兼用南北士，长才大器多出北方，南人有文多浮。34;——后两句纯属屁话和借口了，你在骂你自己吗
第一句在永乐朝的实权尚书籍贯分布看，是客观的、合理的。蹇义、吕震、宋礼、吴中、赵肛、李庆、刘观都非南人。
杨士奇在这件事上，展露了他作为名臣的风范，真心实意的为国家思考而不为家乡谋更多福利。
不管他在别的政策上有什么不合理之处，就这件事，做的真好。也算小小的背叛了自己的屁股利益。】
朱元璋和朱棣，此时一同点头肯定：
34;此事之上，是极好的。34;
别说他们了，便是那郁新，一时也是暗暗惭愧：吾弗如也!
【仁宗问： “具体咋搞”
杨士奇： “糊名，写南北，南取60,北取40”
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——仁宗或许是被杨士奇的第一句“南北兼用”说服的，但他的感慨亦是真知灼见，知道这不是什么增大两地歧视，而是会促进北方文教兴起。
很可惜，仁宗马上就死了，没能看到这项好政策落第。幸运的是，人亡政未息，他儿子朱瞻基帮他落实了。】
朱棣展颜道： 34;好圣孙!34;
朱元璋也展颜道： “好圣孙!”
两父子一时： 34;……34;
不得不说，这对父子还真是相似，都是看儿子哪哪有些不顺眼，看孙子，哪哪有些好地方。
【4、宣宗落实。
宣德2年，南北正式分开取士，也就在这一年，一位山东学子拿到了头名，杨士奇感慨道： “未有北士占首选者，有之，实自今始。34;
无论怎么看，这件事对北方学子都是极大的振奋。
只要给了机会，他们不比南方差!
后来，杨士奇等人进一步改革，正统4年时，演变成南55,北35,中10(堡宗的年纪根本不可能做出这种大的抉择，这是三杨辅政的功劳)。
中卷的划分照顾到了南直隶内部庐州等市教育落后的问题，把它们从南卷里分割，并入中卷。】
朱元璋此时点头： “估计等发展到最后，就是兔朝那样，每个省都有自己的名额，每个省分开取士。在这点上，元朝也算有其见解之处。34;
元朝也是分省取士。
但朱元璋又轻蔑一哼： “不过像元朝那样，按民族分四等人取士，便是那番邦之人，压根不懂民族融合的道理了。34;
【5、景泰元年短暂反弹取消南北
赶鸭子上任的景泰帝还不知道当皇帝的道道弯弯，大理寺左寺丞-江西-李奎进言：
往年进士多为名额所拘束，沧海遗珠啊!
陛下登基之初，该广收贤才啊!我们该效仿永乐年间的惯例!只要三场文字合格，不论多寡都取哇。
景泰：他说的好有道理，还拿我英明神武的祖宗举例。
从之。
既然老板都从之了，第二年要考试了，礼部执行时，就废止了南中北限额。户科给事中-北京
-李侃临考前发现，啊这不对吧
他以南北榜举例，说不分取士就会变成那德行。高皇帝怒取之偏(重重)。礼部擅自改规矩，就是想偏私南方文词!南北不可改啊!
——这条记录，便是景泰朝的另一条提起南北榜的弹幕。
刑部侍郎-河北-罗绮点赞。】
郁新： 34;好家伙，现在所有人说话前都要带着籍贯了34;金幼孜默默点赞。
【正反辩手发言完毕，景泰把话筒递给礼部，反方你有什么看法
礼部尚书-江苏-胡淡代表礼部发言：不是说按永乐吗我标准永乐啊，永乐八科全都不分南北。老板都准了。
察举法不可行(老朱试过了!),不按文取士，考官拿头取啊
且北方可是出了周公、孔孟、颜子、曾子、子思。 (你别慌啊，你们祖上阔过)你要说永乐不好，那永乐时选出来的河北-王骥、河北-王文、河北-王翱是空气吗别预设立场说取不出北人!何况本部只跟着诏书，也没打算偏私南人。
——这就是纯粹的诡辩，都不按照概率学计算永乐的整体人数，只说个例，也不看时代变迁，只说往昔荣光。
老朱都知道北方学业凋零，他胡淡不知道其他礼部官员不知道肯定知道啊，揣着明白当糊涂。辩论完毕，景泰选择了反方辩手，取消南北。】
朱棣叹口气： 34;不得不带着籍贯呐……这赞成南北取士的，大部分是北人；反对的，大部分是南人。
郁新道： “杨士奇，毕竟是少的。”
【景泰五年，礼部上奏： 34;老板，第一次考按永乐。最近有工科给事中-河南-徐廷章请奏恢复宣德、正统之例，临考了，你选哪个呀34;
五年了，景泰这皇帝早当明白了，这次聪明的选择了分开取士。
此后，成化的潘镇、正德的赵铎、刘瑾、焦芳等都各自因不同理由提出增减各地名额，最终，科举在嘉靖时期落实定额取士，再不复更改。
明朝的南北榜之争，也算是到这里彻底结束了讨论。】
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