先说说安晔她爹安景荣，他的祖上是贫民出身，从战场上用命拼杀赚来的功绩爵位。
家族里连续几代都是单传，人丁单薄，周边血缘亲近点的亲戚几乎全都死绝了。
在安景荣少年时，他的父亲就战死沙场，为他搏来了这个武宁侯的爵位继承。
他的母亲也在短短的三年后就追随着他父亲而去，整个武宁侯府里只剩他一个主子。
待他守孝三年后，已是弱冠之年，也就是20岁才迎娶了明国公的独女方氏名慧馨，她的上面还有三个哥哥，是全府人的掌上明珠。
当年，安晔的母亲方氏在成婚后的第二年就怀上了她。
但时值初冬，西北方势力日渐壮大的鞑靼人又开始南下抢掠过冬的物资，边关的局势很是紧张，她父亲安景荣奉命领兵前去增援。
而在家养胎，已怀孕六个多月的方氏突有一天感觉焦躁不安，于是只带了一名贴身婢女就匆匆坐车赶去了京城郊外的金泉观为在外征战的丈夫祈福保平安。
在大殿里诚心礼拜完毕后，方氏顿感身子疲乏的紧，就一个人坐到大殿后院的桃花树下休息，让贴身婢女代她去捐献香火钱。
此时，不知从哪里走出来一位头发花白的老者，穿着一身已经浆洗发白的青色旧道袍，自称是位四海为家的游方道人，说今日与她有缘，特来告知一二。
他指着方氏并不太显怀的肚子看了看，说道：“这位夫人，您肚子里怀的这个女娃娃可了不得，是天上的花仙历劫而来，命中注定活不过及笄之年。”
说完，又仔细看了看方氏的面相，抬手算了一卦，道：“夫人命中只有此一女，若是想保下她，务必要将其阴阳颠倒，当做男孩养大，且勿外传，知道的人越少，能瞒天过海的几率就越大。但能否安然渡过此劫，只能看天意了！”
方氏当时虽然感觉很是惊奇，但并不怎么相信这位老道士说的话，毕竟她刚成婚不久就有了身孕，可见身子骨很是康健，怀上第二个孩子根本就不是问题。
出于教养，方氏还是起身道了谢，并拿出了一张随身携带的五十两的银票奉上作为谢礼。
哪知，没过几天，边关就传来消息说鞑靼人已被击退，但她的丈夫安景荣却在最后一次激烈的反击战中身负重伤。
等人被送回京城后，虽是抢救回了一条命，方氏却被御医私下里告知她的丈夫已永远失去了生育能力。
这个变故立即让方氏想起了那位游方道人的话，可不就应了她命里只能有这一个孩子了吗？！
于是方氏立即就和安景荣说了此事，并找来了太医院里的妇科圣手帮忙诊断，果真确定方氏怀的是个女孩，但再去寻那老道已无踪迹。
见此，两口子一合计，这可是他们夫妻俩这辈子唯一的孩子，必须要保住喽！
于是两人就开始商量如何布置，才能让孩子出生后的真实性别不外露，安然活到及笄。
他们大乾朝的女子自由度高，和唐朝类似，及笄之年虽是十五岁，但婚嫁的年龄普遍都是要到十七、八岁。
这一切都要归功于他们大乾朝的开国太祖高皇帝萧衍。
他可谓是位神人，在南宋末年的危难之际横空出世，屡出奇招，力挽狂澜的击退了南下入侵的蒙古铁骑，并继续追击将退回西北的蒙古部落完全打散，分裂成了瓦剌和鞑靼两大阵营互相牵制，之后更是开创了大乾朝的繁荣盛世。
他颁布新的律法，遵循忠、孝治国，推崇信奉道教来统治民心，一生都坚守并提倡一夫一妻制，十分尊重且重视女性的社会价值，更是允许他的皇后参与朝政议事。
但碍于从南宋传承下来的程朱理学才是社会的主流，这种保守的封建思想太过深入人心，尤其是大男子主义的古板酸儒思想更是被很多文人推崇。
因此有很多崇古且自诩正统的大儒们冒死进言抵制，就导致开国初期女子的社会地位被解放的还是很有限，虽有女学能读书，却不能和男子一样参与科考，上朝为官。
虽然太祖高皇帝没能取缔姬妾制度，但受他的影响，也有许多人都坚持一夫一妻制，比如当今的圣上庆顺帝，整个后宫就只有一位皇后，一些大臣们也纷纷效仿。
因此，尤其是在豪门贵族圈里，女子的社会地位还是比较高的，尤其对于只能有这一个女儿的武宁侯来说，更是珍贵。
思虑良久，安景荣两口子终是决定牺牲掉孩子前15年的自由，来保她一辈子的平安。
整个家里，除了他们夫妻俩，就只有安晔的奶娘刘氏知道她的性别。