郑怀根觉得人生很可笑，日本人没来之前，他活得好好的，就连玉一阁、孙振同这样的对头也得让自己三分，可那个时候，他是天天盼、夜夜等的，盼星星盼月亮，终于把日本人给盼来了，这下子倒他娘的啥都不是了，刚开始还以为是李四辈那个老学究挡了自己的路，就中途截杀了他。后来又觉得得等一等，可现在已经很明了了，日本人就是他娘的在耍自己，不仅不让自己干县长，还他娘的让自己的人去送死。老三不明不白地死了，日本人说他是强奸未遂、咎由自取，他奶奶的，傻子都知道，那肯定不是小桃红干的，小桃红一个弱女子，根本没有那力道。接下来又让自己的人去探路送死，如今老大又遭了玉一阁的毒手，生死不明估计生还的可能性不大，要知道，对方是玉一阁，一个和自己做对的人。再想想手底下这些人，好像也看出了其中的门道，自己说话竟然也没有几个人爱听了，他娘的，真是一个个的白眼狼，尤其是日本鬼子，他娘的，就是自己盼来的阎王爷，给自己绝后来了。
郑怀根越想越生气，他有气没地儿撒，便去骂他的部下，骂着骂着，他发现，人家都在躲着他，或许应了那句老话:“我掐不过你、总躲得过你”，奶奶的，还有那个吉文轩，你说你们爷俩跟着小白脸跑都跑球了，回来干啥？给老子争县长干嘛？行，你们干呗，装他娘的哪门子清高？挡了老子的路，自己又不干，奶奶的，想想都生气。还有那个小四，咋看都他娘的不顺眼，跑他娘一样的犟种，姐夫小姨子，九分八厘子，玩玩就玩玩，没想到她娘的要死要活的闹，这下子好了吧，跟着那个糟老头子，过的是他娘的啥日子啊？
郑怀根此时的心理，是典型的国人病，怨天尤人，迁怒于人，翻陈芝麻、炒烂豆子，从来没想想自身的原因，可这种心态却支配着他，走向下一个极端。他打不过日本人，或者根本、从来、骨子里就没想过跟日本人过招，他要对他的假想敌吉文轩开刀了，虽然吉文轩并没有跟他争县长干，可在他心里，吉文轩的存在就是他无形的敌人，他不会踏着他的肩膀向上爬，他要踩着他的肚皮向上走。
皮埃尔牧师还是表面上极不情愿地接受了宫本先生的约请，同意去劝降吉文轩父子。法海寺里，了性和尚还是念着阿弥陀佛，欢迎了这位异教徒，这些日子，皮埃尔从这位当初的花和尚身上看到了耶稣基督的爱，他甚至想通了，被同钉十字架的强盗是如何得救的，而了性和尚，似乎也读懂了佛祖的“放下屠刀，立地成佛”的真谛，二人在这里相见，真是别有一番风味，当然不是教义之间的，而是有关生命的。
皮埃尔向吉文轩讲述着他看到了性和尚可爱的见解，了性和尚却说道：“施主，你放下屠刀之时，别人却举起了屠刀，怎么办？屠刀之下，有佛吗？难道真的如你们的教义所言，打你右脸的时候，你要伸出你的左脸让他们打吗？是生命重要，还是佛心重要呢？没有了生命，佛心又向何安放呢？”
从一个迷途中返回的佛教徒口中说出这样的话来，让皮埃尔无言以对，无论是佛还是上帝，他给人们的是希望，无论来生的还是今世的，为了希望，就要抛弃软弱，心向坚强，无论是佛心还是上帝之心。
就在二人相视无语之时，他们劝解的对象吉文轩说话了，中国人骨子还有一样东西，义！