鬼市街头，花灯葳蕤，烛光摇曳，两畔彼岸花鲜艳欲滴，垂血如荼。
漫天绽放着各式各样的流光烟火，街头人来人往，熙熙攘攘，分明是这九泉罗刹地，此时竟像极了史书记载里的盛世长安，海晏河清的人间古国。
街上包子糕点摊铺里飘溢着温馨的人间烟火，男女老少都还穿着古时候的广袖长衣。
女孩裙琚翻飞，衣袖飘扬，臂上搭着轻盈的各色披帛，衣襟生花，眉眼带笑，明眸皓齿，青丝全部挽成了我在古装剧里才能看见的各式或温婉或张扬或明艳的发髻。
而男生则是各种款式的锦衣华服，有的手执折扇独自意气风发地逛街，有的则收敛眼里的激动，安心牵着心上女孩出游，还有的一袭素衣，对上好景了，就会忍不住地开口吟上两句好诗。
一时间，恍若进入了好几百年前的人世间。
“鬼界滞留了太多几百年几千年无法投胎的孤魂小鬼，鬼市节假日虽会对外界来客限流，却不会对本界鬼众有限制，因此节日期间出现在鬼市里的人泰半都是冥界小鬼。
他们的衣着服饰会偏古代风格，加上如今还有阳间人会在长辈去世时有给长辈穿上寿衣入冥界过鬼门，所谓寿衣，就是你们现在人口中的古装。
只不过故人的寿衣和活人的古装还是有区别的，古装形制挺多，能用的花样也甚是丰富，寿衣则多为深色，一种中规中矩的形制，寿衣上的花样也只能用固定颜色固定花类的几种。
古代衣袍左襟在上，左为大，是为活人衣物，而寿衣则反之。人穿寿衣入黄泉，身上的服饰会在喝完孟婆汤再换成地府普通鬼类的白衣。
有的鬼入了黄泉幽冥，生前无大恶，心中无执念，是以用不了多久便会迅速过忘川入轮回，而部分鬼类由于某些特殊情况，暂时自愿或是非自愿留在鬼界，身上的白衣就要穿得久些。
不过随着人间的风俗不断变化，地府的习俗也在跟随潮流渐渐改变，尤其是自从天地银行的出现，地府与人间联通，人间的活人会时不时给下面的亲人长辈送点衣裳纸钱。
原本只服务于地府原生鬼仙的鬼市也扩大了业务，从最开始人人熟知的鬼族第一黑市变成了面向整个冥界乃至于全三界的商业顶流后，冥界的部分规矩便也不再束缚的那样严苛死板了。
游荡于阴间的小鬼也愈发自由，可在冥界购置房产，还会学着阳间人那样逛夜市买东西，吃比人间更稀奇丰盛的食物，换上和阳间人一样华丽的古服。
在他们的认知里，寿衣也算是一件比较重要的礼服，他们会将自己的寿衣妥善安放，并不会日日穿戴。
再后来，冥王与天帝的结合打破了天冥两界数十万年来不可私交的天规冥律，天界的神仙们也开始为冥界鬼市的美名所吸引。
前来一饱眼福的天界神仙们身穿的飘逸仙袍吸引了冥界年轻男女的注意，故而如今的冥界鬼族，衣着服饰会结合天人两界的衣袍形制优点，创新出了一款优雅而不失灵动的风格。
这种风格深受冥界子民的喜爱，加之鬼众们为了更好的与不同时期的鬼魂融洽相处，因此即便人间此时的衣着风格已经发生了翻天覆地的变化，冥界的鬼魂们也依旧保持着三百年前的穿衣习惯……”
从卖糖葫芦的老板那里给我买了根水果糖葫芦，递过来：“或许，不止是这一个方面还保持原状，本座瞧着，衣食住行都不曾有过太明显的变化。
阳界的人们都开始使用汽车公交这些代步工具了，生火做饭也都用上了天然气煤气灶，电磁炉电饭锅，而这冥界，依旧是有些身份的乘轿或马车出行，普通民众，骑驴步行的都有……飘来飘去的小鬼，也不少。
包子糕点，还是地锅蒸出来的才香气醇厚。”
听着他的讲述，我啃了口糖葫芦不可思议的望着满长街热闹美景说：“这冥界的鬼市真是处处都能见到稀奇新鲜的景象，你看天上的烟花，现在竟然是一朵朵接连绽放的茉莉花，旁边还有一串水花！
青色的水纹消散后还能瞧见两条漂亮的红色锦鲤！还有还有，这摊铺上普通一条手帕都是双面绣，还有这老虎香囊，鲁班锁，红鳞项圈！
前面好像有扮神仙的队伍！这些东西我只在小时候村里还有庙会的时候瞧见过，但是庙会上有的东西这里有，庙会上没有的这里也有！”
我欢喜地挽着他胳膊，探头看见前头的人潮拥挤深处有火光呲了起来，赶紧晃了晃上清的胳膊激动道：
“打铁花！那就是打铁花，我在教科书上见过前几年打铁花传承人扬起铁水时的照片，可谓是忽有烟火迷人眼，千万星辰落人间！不过……”
我好奇地指了指那处花亭问上清：“他们在亭子里打铁花，铁水落下不会伤到自己吗？”
上清宠爱地摸摸我脑袋，细心解释：“你如今能在人间瞧见的打铁花表演大多表演者都技术不到家，打铁花起源于很久很久之前了。
那时候人间还没有研制出火药烟花，真正技术娴熟、能把铁花打到叹为观止境界的传承人，都是从小开始由长辈或者恩师教授技艺，监督练习起的。
方四五岁大，刚会走路，便被竹鞭抽打着，光着膀子一瓢一瓢的往上扬。