“没办法,只能一个个去对照解读了。”
半晌之后,张若虚终是把魔书前面三页文字对照完毕,并将所对古今之字,和魔书前面三页内容,悉数记于脑海。
顿时,一股庞大的信息,瞬间如巨浪拍岸,猛烈冲击着张若虚的大脑,且在某些方面,彻底颠覆了他对魔的认知。
根据他之前对魔的了解,魔由心生,可称心魔,亦叫幽魔。
人有七情六欲,可由贪、嗔、痴、怨、恨、执等衍生出魔,而那些幽魔,也是靠着人的七情六欲,提升修为境界。
其实,世间之魔,远不止于此。
根据道家典籍记载,世间有魔,其魔有十:
一为心魔,生此魔者,皆因定力不足,起七情六欲之心。
二为妖魔,是一些山精野怪的统称。
三为病魔,生此魔者,皆因寒暑失调,多生疾患。一般病好则魔消,若人病死,则病魔遁入世间,寻找下一个身体失调或业力缠身者,入住其身。
四为阴魔,生此魔者,皆因心生邪念,正气不存,淫秽之心污浊元神,从而滋生阴魔。
五为道魔,若修炼者在修行途中,心有挂碍,阻滞不前,从而影响道心,极有可能心生道魔。
六为鬼魔,生此魔者,多为厉鬼冤魂,怨戾之气太盛,不入轮回,最终可化为鬼魔。
七为人魔,凡偏执成性,无可救药者,如嗜杀成性的杀人魔,采花大盗的淫魔等,皆属人魔。
八为神魔,远古时期,神魔一家,可由魔成神,即称魔神,亦可由神入魔,称为神魔。
九为地魔,地势坤,滋养万物,而极阴之地,则易生邪魔,所生之魔,即为地魔。
十为天魔,欲修道成圣者,须斩却三尸,三尸合一,化为天魔。亦可由其他各魔,逐步修炼,修成天魔。因其居于天外,故亦称化外天魔。
纵观道家典籍记载的十种魔,且先不论真假,没有一种魔,可由人体修炼而成。
古往今来,也曾有人尝试修魔,但无一不以失败告终。
唯有他师父清云子,从古籍中找到些许蛛丝马迹,加上自己的猜想,以及他那旷古烁今的天赋,终于探索出一条修魔之路。
那便是分出人体三魂之一的幽精之魂,用以修魔。
此举太过匪夷所思,且前无古人,堪称逆天。
但此法也太过凶险,更无功法引导,就像摸着石头过河,稍有不慎,便是万劫不复,强如清云子,最终也以失败告终。
而且,清云子的修魔之法,仍不属于人体修魔。
也许是天地不许,抑或是人体缺陷,总之,人根本无法修魔。
张若虚之前也是如此认为,直到刚才,魔书前三页的内容,将他对人体无法修魔的认知,彻底颠覆。
根据魔书记载,混沌初分,盘古开天,大道三千,神魔共存,凡人可修道成仙,亦可修道成魔。
这句话简直太过震撼,换而言之,修仙是道,修魔亦是道,凡人皆可修行。
而且,根据魔书前三页所载文字,以及所绘的修魔经脉图,与他那本修行古书《太上洞玄修行真经》所记有诸多相似之处。
只是,魔书上记载的好多经脉和窍穴,《太上洞玄修行真经》却是没有记载,也许,这是凡人无法修魔的原因之一。
更奇怪的是,从古至今,诸多修炼古籍都有传承下来,哪怕极其式微,几近失传的修炼之法,也都有些许孤本存世,唯有修魔功法,不见任何记载。
“既然如此,那便让我成为当今世界,修魔第一人!”