来到两人面前后，先是看向沈辛让，有些腼腆地询问道：“是沈先生吗？”
沈辛让点头，“你好。”
“我叫普佤，师父让我来接你们，你们跟我来。”
叫普佤的少年带着他们走在乡间错落的小道上，偶尔遇到一个村民还会停下来打招呼。
也会有人对他身后两个明显不是村里的年轻人好奇，听到普佤回答他们是师爷爷的客人，村民们便会目带崇敬地看一眼道观的方向，不再多问。
普佤的师爷爷也就是宿缘大师，由此可见，老人家在村里有很高的声望。
村庄不大，从底下走到顶上也就十来分钟。
他们要去的地方就是那一座道馆里面，大门敞开，径直进入，可以看到有香火供奉的三清天尊相。
普佤带他们走旁边的廊道进入后院，宿缘大师、他的师父和他平日就住在这里。
进到后院正好看到一个中年男人端着盘子从一间居室出来。
普佤喊了一声：“师父，我把沈先生他们带上来了。”
中年男人面相憨厚，先是站定看了沈辛让一眼，目光似有追忆。然后快步走了过来，声如洪钟笑道：“小沈先生都这么大了，欢迎1
沈辛让与这人虽没见过，但知道宿缘大师有一个徒弟，近些年与沈家电话联系的也是他。
“不拙大师，您好。”沈辛让微微弯了弯腰，打招呼。
不拙是这一位的法号，他姓毛，名字与法号相同，毛不拙。
听到大师的称呼，毛不拙惭愧摆手：“我修行不精，算不得大师，但年龄与你父亲同岁，叫我一声毛叔就行。”
看得出来宿缘大师这徒弟是一个直爽人，沈辛让从善如流改口：“毛叔。”
毛不拙一边带着他们往会客的厅堂走，一边解释说：“师父他老人家刚刚吃完东西睡着了，会睡一个小时左右，你们从京都赶过来还没吃饭吧？来一起吃点……”
宿缘大师身体不便，门派静地不好随便让人进来，照顾他的重任就落到了毛不拙和他的徒弟普佤身上。
两人心思纯善，待宿缘大师如父如祖，平日吃饭都是先服侍他老家吃完了才轮到自己。
沈辛让这次过来是做了三天打算的，等一个小时而已，没什么打紧。
倒是吃饭的邀请，因为他们在车上的时候已经用过便餐，肚子不是很饿。
沈辛让征询地看向乌襄，轻声问：“饿吗？要不要吃点？”
乌襄的目光偶尔会飘向毛不拙出来的那个居室，那里有一道虚弱的气息，死气溢散在居所之中，竟是时日无多的迹象。
看来这宿缘大师已是寿数将荆
听到沈辛让的询问，乌襄点了点头：“可以。”
她其实也不饿，只是华国人的饭桌文化也是交流文化的一种，饭桌间的交谈往往能透露很多信息。