具体练兵，摸石头过河，照着老虎画猫。
赏罚分明这个，则是烙在骨子里的。
远有草帽顶子山一战，大赏群倭。
近有三元观剿匪，不吝赏赐。
魏公公这人最实在，不捡虚的，跟他混，钱、粮、女人，只要他能提供的，那就统统有之。
军队是什么，暴力机器。
机器这玩意就得有动力，有润滑。
在没有思想武器润滑的前提下，魏公公能拿出手的也就是物质剌激这个动力了。
说白了一句话，老子给你钱，你替老子卖命。
这话听着是俗气，可放眼中国历史，造反也好，改朝换代也好，苍天已死，黄天当立也好，本质上不就是物质剌激么。
分田地，打土豪，其实也这理。
魏公公治军，不求三大纪律、八项注意，军民鱼水什么的，他就要一条——咱家指哪，你们就给咱家打哪！
要将这一思想做为全军始终灌输、并牢牢执行的铁律，他魏公公就必须赏罚分明。
跑的肯定要罚，这是没说的。
纵然是乌合之众，也分个三六九等。
这听着动静就跑的，便是那最次等的，最靠不住的。
兵败如山倒就是说这帮人，他们跑的倒是快，也能把命保住，可到时再想把他们聚拢起来可就是难于登天了。
而趴着不动的，其实也不行。最好的兵是在遇到突发状况时，既能保持不乱，又能及时组织反击。显然，趴着不动的这些个家乡子弟们够不上好兵的条件。
但必须要赏他们的！
这是毫无疑问的。
或许趴着不动的同样也是吓怕了，甚至于吓的失去了本能反应，但在魏公公眼里，却是可以塑造的。
为啥？
原因很简单，趴着不动一可以减少伤亡，二就是还能把人召集起来。负隅顽抗也好，拼死反击也好，总要有人手。
跑了的到哪去召唤他们？
那跑了的，魏公公就是拿剑在脚下画条线，指不定就绕着线跑呢。
也就趴着不动的能够用上一用了。
“敲鼓！”