万年以来，可能除了剑气长城的巅峰剑仙议事，就再无一人，能够让类似的这四位剑仙，仿佛心甘情愿当那绿叶陪衬。
齐廷济。
南婆娑洲龙象剑宗宗主，剑气长城的齐氏家主，是一位曾经城头刻字的老剑仙，飞升境巅峰。在异乡三处战场接连出剑，仅凭一己之力，赢得了整座浩然天下的敬意。
陆芝。
剑气长城上，唯一一位女子大剑仙，传闻她其实是浩然人氏，但陆芝却始终以剑气长城本土剑修自居，杀力巨大，不是飞升境，却完全可以视为一位飞升境剑修，不然她的名次也不会排在飞升境老聋儿之前，身为城头十大巅峰剑仙之一的纳兰烧苇，更是亲口说过，自己作为垫底剑修，在他身后不远处的岳青、米祜这几位巅峰候补，他们与陆芝，其实隔了两个纳兰烧苇。
阿良，作为圣人府后裔，却在剑气长城游历百年光阴，曾是剑气长城名气最大的一位读书人。
在阿良出现之前，剑气长城剑修对浩然天下的印象，很纯粹，唯有冷眼低看而已。在阿良晃荡百年之后，大为改观，赌品酒品人品，都让本土剑修“眼前一亮”。如果不是被托月山镇压数年，他又不惜大道消磨，剑斩无数厉鬼怨魂，去了一趟西方佛国，不然如今就会是十四境。至于阿良在城头所刻大字，最为惊天地泣鬼神，相信等到山水邸报一开，剑气长城两截城头有了镜花水月，那个“猛”字，会赢来无数个充满惊叹意味的“刘叉”。
左右。
飞升境巅峰。被视为浩然天下剑术最高者，更是剑气长城最不苟言笑、脾气最差的一位剑仙，也是厮杀起来最有“剑仙风采”的一位，相传战场上，曾经有那一人同时问剑十四王座的壮举。而左右在南婆娑洲海外，以遥遥一剑，将那萧愻直接打入大海底部，更是无数修士都曾亲眼目睹的一幅壮阔画卷。
剑气长城，五位剑修，三飞升一仙人一玉璞。
却是境界最低，年纪最小的青衫剑客陈平安，站在居中位置，而且落在众人视野，并无半点突兀感觉。
关键是四位剑修，显然对此都毫无异议。
虽说人心隔肚皮，山巅修士，往往修心养性功夫都极好，但是当五位剑修并肩而立，大道相契，剑意融合，无法作伪。
哪怕那个让中土神洲“剑仙胚子”沦为一个笑谈的左右，还有个文脉同门的师兄身份，在此刻，依旧只是站在陈平安身边。
剑气长城剑修的跋扈，浩然天下心知肚明，甚至还有很多游历之人，在那边吃过大苦头，却只能回到家乡后，至多学小娘子作态，与师长与好友哀怨诉苦，绝无报仇的胆量和能耐。
在剑气长城，万年以来，不认身份名字，不认师承靠山，只认剑术，只认战功。
加上居中的陈平安。
这五位剑修。
就像一座崭新的剑气长城，就像一座无可匹敌的剑气天地。
任你是一位十四境大修士，无论是合道天时地利还是人和，与之为敌，毫无悬念，一样会死。
议事开始之初，获得视线最多的一小撮人，要么是修为境界高，同时还得人缘足够好。
比如已经开始合道天外星河的于玄，一位板上钉钉的十四境大修士，符箓于仙这个说法，只会更加名副其实。
当然还有喜欢云游浩然九洲、而且从不乘坐跨洲渡船的火龙真人。视线迅速游曳半圈，儒家圣贤之外，贫道看了谁，谁敢不看贫道，贫道就要去登门做客，添加香火情，免得将来再有这类对面不相识的尴尬处境。
要么年纪轻轻，是山上的生面孔。同时在这场战事中，脱颖而出，年纪小却功劳大，自然前途不可限量。
比如曹慈，家乡是那青冥天下的儒生元雱，许白。
对于每一位参与议事的年轻修士而言，所谓年轻，五百岁以下，都算年轻。今天能够跻身此地，就等于获得了浩然天下一张最大的护身符。
当然曹慈肯定是例外，这位纯粹武夫，不需要。
最后在这一刻，议事众人，视线相同，想法各异，观感各异。
都在看那个剑气长城第五位剑修。
陈平安。
宝瓶洲骊珠洞天，陋巷贫寒出身，祖籍槐黄县，隶属大骊王朝人氏，年少喜远游，两次游历剑气长城，最后一次停步多年，以外乡人身份，顶替叛出剑修萧愻，破格担任剑气长城末代隐官，统率避暑行宫隐官一脉，帮助陈清都排兵布阵，号令剑仙，调遣剑修，战功卓著。
两大兵家老祖之一的尉老祖师，眼界极高，却对那个素未蒙面从无交集的年轻人评价极高，不吝溢美之词，说了两句极有分量的言语，前有隐官调度十万剑修镇守一城，后有绣虎掌控大骊铁骑死守半洲山河，为我浩然赢尽人和。年轻隐官，可谓儒将。
天下武运最为浓厚的居胥山，大山君怀涟有言，剑气长城多打了几年的仗，就等于浩然天下少打了几年。为我浩然活人无数，善莫大焉。
有那算盘绰号的怀荫，评价此人，相对老成持重，说隐官坐镇剑气长城避暑行宫，更多是顺势而为，群策群力，功劳并非全出于陈一人，但是功劳最大者，当属陈无疑。
一向“看遍天下目无余子”的白帝城郑居中，也曾笑言，剑气长城这一局万年未有之死活题，胜在守方执棋之人，落子冷酷，严苛无情，看待妖族、剑修攻守双方，甚至连同陈自己，陈皆以死棋视之，故而最终能够死中觅活，剥削蛮荒元气极多。
陈平安身上那个文圣一脉关门弟子的头衔，在今天有资格占据议事一席之地的豪杰圣贤眼中，反而不是特别瞩目，甚至有可能还不如一个“宁姚道侣”的身份。
才四十岁出头，就已是一位玉璞境剑修，还是止境武夫。
这位首次闯入浩然天下山巅视野的年轻剑客，身在此地，众目睽睽之下，神色自若，显得极为从容。
穗山大神，身材魁梧，披挂金甲，双手拄剑，一双金色眼眸，打量着那个陈平安。
早年就是这小子，莫名其妙就一剑劈开了穗山禁制，惹来了不少惊叹和非议，还被山巅好事者百般揣测。
火龙真人抚须而笑，好小子，几年不见，气度风采，胸襟雅量，都快要追上山峰了。
白发紫衣的老神仙于玄，挠了挠耳朵，先前给那老秀才拽着道袍袖子不让走，给唠叨得差点耳朵起茧子，真是怕了。不过老秀才唾沫四溅，其中有个道理说得还算公允，就像他于玄这一道脉，上梁直不隆冬的，下梁就歪不到哪里去，那么陈平安与裴钱这对师徒，更是如此道理了。于玄细细思量一番当年的金甲洲战场，那个发髻扎丸子头小姑娘的所作所为，确实挑不出半点毛病来，于玄对那宝瓶洲新建宗门落魄山，便难免高看一眼，打算返回天外星河之前，可以下一道法旨，让徒子徒孙和自家福地，可以与那山头做点小买卖。
毕竟那个“郑钱”说过，她师父对自己这个符箓于仙，那是极为仰慕的，看来这个陈平安，年纪不大，眼光老辣啊。难怪能当隐官。
渌水坑的澹澹夫人，则想起了那个自称是此人得意学生的白衣少年，做起生意来，真是行家里手，自家虬珠库藏，直接被搜刮一空，她完全可以预料，以后无论是炼制法袍湘君龙女裙，还是女修心头好之一的掌上明珠手钏，落魄山不敢说就此一家独大，最少能够垄断半数湘女裙、明珠钏的来源？
老夫子伏胜，其实早就见过那个年轻人了，就在宝瓶洲青鸾国的柳氏狮子园。
他这条文脉，对三坟五典，钻研极深，在儒家几条文脉内，算是研古一派，只不过开枝散叶不多，关键是道统传承，相对松散，三大学宫七十二书院，只有三座书院的学问宗旨，尊奉伏胜为首。不过若是笼统而言，后世训诂，音律，解字，伏胜都算是一位开山鼻祖，只不过这个身份，一直不被儒家文庙正统认可，比如那位“说文解字、当世第一”的召陵许君，就与伏胜只是好友，双方之间并无师承。而这位许召陵，也就是许白真正意义上的先生。不过直到这次参与议事之前，在鳌头山棋局上，许白才知道那位前来观棋的家乡学塾夫子，站在南婆娑洲醇儒陈氏新任家主身旁的教书匠，竟然是大名鼎鼎的召陵许君。
伏胜身旁，是如今的稷下学宫司业，一位中年面容的儒家圣贤，曾是鸿都门学的住持人，刚刚转任学宫司业没几年，伏胜转头与他笑道：“是不是没想到会有这么一天？”
那位学宫司业点点头，“是没想到。”
青神山夫人，望向那个年轻人，眼神温和，虽然笑意浅淡，但已经殊为不易。她是通过数个渠道得知此人，弟子纯青，游历归来，就提及过崔东山，是那人的学生，还有个宝瓶洲的马苦玄，尤其是后者，作为候补十人之一，性情极为桀骜，先后打败过赊月、纯青和许白，不知为何在弟子纯青这边，马苦玄撂下一句与陈平安有关的题外话：小娘皮，学什么拳，给那姓陈的提鞋都不配，以后乖乖修道去。
再就是竹海洞天如今人人皆知，有个绰号“二掌柜”的年轻人，在剑气长城，靠着几片竹叶，卖那青神山酒水，卖得很问心无愧。剑气长城的剑修们偏就好这一口，喜欢蹲在街边端碗饮酒，全天下，估计就只有那处小酒铺，会以一碟咸菜就青神山酒了。同样是远游剑气长城的读书人，天壤之别。
墨家当代钜子，倒是不怀疑老秀才所说，他那关门弟子，对三别墨都有关注，还对辩者和历物各十事都有研究。只不过其他事，比如什么我那弟子，年纪轻轻，就对墨家辩学极为推崇，造诣颇深，什么以名举实、类取类予，见解独到，不输你们墨家三脉的任何一位学问大家，尤其是对那飞鸟之影未尝动一说，差点就要遥遥相契，有那观水见影的悟道迹象，所以我那弟子其中一把飞剑的本命神通，墨家此说，其实是很有些功劳的，所以回头你更应该去我那弟子身边，一个道谢，一个领谢，也算一桩美谈，忘年交嘛，兄弟相称都是可以的，你就别瞎讲究什么辈分了……这位钜子，对老秀才这些喝酒喝高了的不着调说法，听过就算。
裴杯转头与曹慈微笑道：“如何？”
曹慈说道：“可以问拳一场分胜负。前提是陈平安愿意。”
两个同龄人的拳法高低，其实不用问拳，曹慈已经是止境的归真巅峰，陈平安还只是十境的气盛圆满。
但是曹慈却说要分胜负，需要问拳。
两位拳法高度相当的纯粹武夫之间，几乎从无客套话，不讲究什么君子之交彬彬有礼，没什么虚情假意的和和气气，能够一人倾力问拳，一人全力接拳，就是双方最大敬意。此外平时言语，至多是好坏各半，就像王赴愬提及李二，既大言不惭说“不如何”，却也承认自己技不如人，还有更早崔诚在竹楼二楼，既说撼山谱的拳意宗旨极高，也说桩架拳招实在土气。