第七百一十七章 左右终于不为难(7 / 7)

烽火戏诸侯 / 著

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白白让那怀老算盘从垫底的第十,变成了第九。

周神芝在世之时,是怎么说的,只要老子在世一天,就要一直坐稳第九把交椅的位置,就算给老子第八都不要,就是要那怀算盘一辈子垫底,要在他头上拉屎撒尿。

六头大妖啊。

万一有第七头呢?

屁的万一,肯定有!

桐叶洲北部渡口,周密默默掐指心算。

扶摇洲。

好名字。正好适合白也。

刘叉会是第七个。

刘叉也确实在赶赴扶摇洲的路上了,并且没有刻意隐藏剑气,就在南婆娑洲山巅修士的视野之中,直接化做一道剑光远游。

周先生先前给了这位蛮荒天下的大髯游侠,两个选择。是去配合龙君,在剑气长城杀个晚辈。或是在扶摇洲,送白也最后一程。

剑客送行剑客。

总比白也惨死在术法神通之下,总是要更加死得其所一些。

喜欢当出头鸟,那就打杀之。

周神芝只是第一个。失心疯的飞升境完颜老景,则完全是另外一个极端。

确实就像先前托月山大祖所言,在那倒悬山遗址处,昭告天下,你们浩然天下,不得自由久矣。

谁让山巅修道人不自由?当然是儒家规矩,最可恨处是境界越高,束缚越重。飞升境离开本洲,都要与坐镇天幕的文庙陪祀圣贤打招呼,得了许可才能跨洲远游,不说蛮荒天下,就算在那道家一家独大的青冥天下,会有这般规矩?偏偏是百家争鸣的浩然天下,用种种规矩约束仙人和飞升境。

刘叉选择第二个。

在蛮荒天下没怎么出力,那是敬重陈清都和那些剑修。总不能到了浩然天下,问过陈淳安一剑后,还是不出几剑。

白也,本就是与阿良一样,刘叉最想要问剑之人。

未能独自问剑,又如何。刘叉倒是想要如何,终究不能如何。

周先生最后说了两句话,第一句话,是“劳烦刘先生记得家乡何处。”

第二句话,则是“托月山有请刘叉出剑。”

在这之外,周先生其实也在顺便算计了陈淳安和整个南婆娑洲。

周神芝身死道消,扶摇洲和桐叶洲落入蛮荒天下之手。

唯独距离倒悬山和剑气长城最近的南婆娑洲,依旧大战寥寥,不痛不痒。

一旦白也都死在了扶摇洲。

那么醇儒陈淳安?

南婆娑洲如今既有那怀家老祖率人驰援,更有剑气长城十大巅峰剑仙之一的陆芝,能够在旁压阵。

陈淳安好清闲,好一个稳坐钓鱼台的浩然醇儒。

周密停止心算,轻轻抖了抖袖子,与那崔瀺笑道:“只等左右出剑击退萧愻,以学生身份,打杀先生半条命,再去扶摇洲了。”

崔瀺默不作声。

是那左右会做的事情,左右不做,老秀才也会逼着左右去低头,去出剑。

崔瀺视线在那周密的更南方。

很快那边就会矗立起一棵参天大树,一座雄镇楼。

老秀才给了一件东西,刘十六帮忙捎去桐叶洲。

观道观,桐叶洲,梧桐树。

你算计你的,我算计我的。

我崔瀺不在意你算计之人事,别说是一个白也之生死,连那老秀才和左右会生死如何,一样不在乎。更何谈出身亚圣一脉的陈淳安。

哪个是需要我崔瀺去不放心的。

但是我崔瀺之小小算计,礼尚往来,倒要看你贾生敢不敢不在乎,能不能不在乎。

一洲三条战线都在死人,大骊国师始终神色从容,除了驾驭白玉京和飞剑斩杀大妖,就只是与那些儒家子弟讲述诸子百家的宗旨精妙处。

除了心算之外,分心与那些儒生问答,有个意气风发的观湖书院儒生不知怎的,说到了心系天下无国界一事。

崔瀺淡然道:“去他妈的无国界。”

全场寂静。

说这句话的,不是崔东山,是国师崔瀺。

扶摇洲,白也仗剑离开一处远离战火的偏隅学塾,旁听一位老夫子用浓重乡音,在为稚子传道授业解惑。

白也环顾四周,笑容淡然。

不知家乡那树李花,是否白也。

原来阿爹阿娘走后,便是远游。

读书人白也,无愧此生,无愧浩然。

那么,白也就此去也。

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