第211章 我信仰很杂(1 / 2)

三足熊 / 著

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韩卫对于黑弥撒提出的一些要求几乎是有求必应,甚至比黑弥撒要求的给的更多。

黑弥撒也没想到韩卫居然如此爽快。

两个人非常友好的完成了关于信仰方面的沟通。

黑弥撒对于韩卫的各种问题几乎是知无不言,韩卫感觉他现在打听黑弥撒的蝙蝠窝在哪里,黑弥撒都能告诉他。

在黑弥撒离开时,还有些舍不得韩卫。

韩卫也是依依惜别,万分不舍的和新认识的教友告别。

送走了黑弥撒后,种花家的五星兔子还都留在韩卫的领主府里。

“大王,您真的要让我们都改信撒旦吗?”兔爷开口问道。

在这些兔子里,兔爷和讹兽苏秦两个跟随韩卫的时间最长,而且和韩卫的关系也是最好。这种略显尴尬的问题,自然由大大咧咧的兔爷开口询问。

“我信撒旦和你们又没有关系。”韩卫说:“我还没有虔诚到让你们都信仰撒旦的地步。”

“但您不是要求战士兔和法师兔全部换成黑色的装扮?”

韩卫解释说:“黑色不容易反光,晚上出去敲闷棍的时候不容易被敌人发现。”

兔爷想了想,感觉韩卫说的很有道理。黑虎就是一身漆黑,晚上如果找个角落趴着,不仔细看,真的经常找不到黑虎。

兔爷感觉自己的金甲的确有些显眼。

当初太阴星君给兔爷制作金甲的时候,是为了让兔爷下凡显圣时显得更加威严,根本没考虑兔爷敲闷棍时容易被人发现。

太阴星君千算万算,没有算到自己养的兔子居然会喜欢敲闷棍。

兔爷说:“大王,您不是还要在这座城里建撒旦的教堂和雕像,这样很容易影响其他兔子的信仰。万一让大家觉得您投靠了撒旦,也许会影响大家的士气。”

兔爷是天庭正神,他对于韩卫突然信仰西方的邪神,心里有些不满。

现在种花家的兔子在兔爷的教导下,大多信仰的是孔子。

早期的兔子每个都能用抡语解释论语。

中期的兔子每个都能背诵论语全文。

就算刚加入不久的兔子,在老兔子的带领下,也都在兢兢业业的学习论语。

在种花家,一只兔子要是不会论语,会被整个族群鄙视。

抡语的出现,让种花家的兔子们开始有了血性。如果韩卫这个兔王突然宣布他信仰撒旦,恐怕真的会影响兔子们对孔子的信服程度。

瓦解了抡语,种花家的兔子们战斗力至少损失两成。

韩卫知道这些五星高品质生物都有各自的思想,除了让他们吃饱外,还要照顾他们的情绪。

韩卫解释说:“我答应信仰撒旦,但又没说只信仰撒旦一个。别忘了我还是兔老六的出马弟子,现在种花家还供奉着灰兔大仙的牌位。现在种花家的城池大了,我准备给供奉灰兔大仙牌位的地方也扩建一下,打造成一个兔仙庙。”

灰兔大仙一直以兔爷的小弟自居,韩卫想到兔爷和小玉也是神仙,问:“要不要我在兔仙庙里把你们的雕像也立上。”

兔爷直摇头:“大王,您别开玩笑了,爷怎么敢让您给我建庙。”

“我是说认真的,”韩卫说:“我们种花家信仰自由,现在大家都在学习论语,所以也应该给孔子立个庙宇。长耳定光仙信仰西方教,西方教的佛祖也不能少。”

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