第二十八章 心剑五千(1 / 3)

倚澜问剑踪 / 著

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窗外就是人间,窗内也是。

——

武生以本源化天地真灵之气以为修行。

真灵无处不在,无穷无尽,随时随地都可以修行,就看有没有那个本事得到更多,运用的更好。

有些武生,哪怕于灵气最充裕最精纯的地方修行,一生也无法一跃而起开辟出那条心涧,站在大多数武生之上。

有些武生,于市井之中,不仅得见心涧,还跨越心涧而成圣。

关键还在于自身,其他的只能是锦上添花,低处时虽然还能收获不凡成效,却往往无法抵达真正的高处。

——

源兵,是有了自己的意识并且可以借主人本源而修行的兵刃,已经可以看做生灵,而他们与其他生灵的唯一区别就是他们的修行属于借源而修,并没有真正的属于自己的本源。

一旦没有了主人,便不能修行,只能停留在原本境界,只能使用已有的源气,又有不同于其他生灵的奇特之处,他们的源气消耗之后的补充,不需要本源,便可以化天地真灵为源气,不过也只能保持在原本境界的器量。

源兵修的,就是器量,而他们的器量,取决于主人的器量或者说境界,所以他们的修行,在比肩主人之前是极快的,而且一把源兵的修行并不需要主人全部的本源,难只难在开源而已。

不过一般情况下,源兵本身对于源气的掌控运用非常低劣,所以只有在主人手中,才能真正发挥出叠倍的威力。

周氏先祖周立功便是圣武生,其剑也因主而得以踏入圣境,周立功故去之后,其剑再未认主,一直保持在当年的境界,其威力却远逊于当年被周立功执掌的时候,可到底是圣者之境的底基,源气深厚,依然可以绝杀世间大部分心涧境,相当于心涧巅峰中的巅峰,与圣者仍有一抗之力,在名国三百年历史中的对外战争中,每一次都立下丰功,尤其是百年前“屈尊”与周厚端的爷爷共同抵御卑都蛮子的入侵,让立功剑再度声名煊赫彰显了真正的圣者之威。

古往今来,无数符咒师都热衷于钻研攻击类符咒,但都是造价昂贵实用性不强,尤其是对心涧境以上,基本属于无用之物,所有符咒师的终极梦想就是可以创造出比肩一切武生的符咒,甚至是以符咒为跳板强行为兵刃开源,但那已经属于有流程的创造生灵的范畴了,也许几千年几万年之后也不会成功,毕竟符咒师本就是武生的一个分支,也是自古有之,不知经历了多少代努力,到今天也不过是一般般的程度,跟“创生”的境界完全挨不着边儿。

——

仿佛有不知千里万里的风吹了进来。

乌云奔逃,天光入涧。

一道道鲜艳如血的红色源气拖着长长的尾焰如同流星般自天际坠落,绚烂无比。

无数七彩斑斓的天地真灵气如天河倾泻,浩浩荡荡。

那是赵不雅打开了心涧的限制,纳入本源之气与天地真灵,以为剑修。

一刹那,数千源剑长鸣飞空,疯狂地贪婪地承接着那本源与真灵,修为暴涨。

一共是三千三百柄剑。

至于涧中,更有一千七百还未曾诞生意识的剑,它们也沐浴在本源与真灵之中。

不过十几个呼吸的时间,赵不雅便汗如雨下,气喘如牛。

他急忙收回本源,闭合心涧。

三千三百剑恋恋不舍意犹未尽,却不得不乖乖的退入心涧最深处,期待着下一次的修行,而且涧中又有大约两百剑开源。

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