予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
----------------
----------------
镇纸上针织小楷，笔走龙蛇，铁画银钩，禹悬辔呵气成墨，合契抹灰。纸上是以往不敢触碰的镇灵歌，今日休憩了半天，这才提笔走湫写下，也是卸下了心防。
墨彩高矧，军帐内希拉悬置很多纸张，有如料峭似的讽刺死得其所，旗帜高发。
伐唐虞之前，军帐内都是笑咪咪的，有人说军心可用，弹舌如簧。
禹悬辔置之一笑，四万多，当初是三十万，每一战人员愈发减少，铁打的将帅，流水的兵，就是这个道理吗？
禹悬辔惶惶伸手，一朵云彩被其挝拽，顿时烟消云散，器材斐然。
军师梦魁委人打死在营帐外，终究是武帝的意味，寻味不得。
滋生有如龙蛇吐息的缭绕氛围，有人忿忿不平，可是并未多说，缓冲跪地，是皇帝的人，可是吕雉没有做错，错的是得失，是得十望百，是矫枉过正，是缝企的人缘，是南辕北辙的歧路和命运啊！
林林总总又有螫人眼目叩首，自问不够，有的自刎，有的苟活，篝火旁誓言，刺蛇惟有报效。肆横嘶声了一下，了却还是，今昔徒劳，不有燎原。
白皙脸上皱纹黯淡，大战死后，等到打掉唐虞，看腻了钱塘往复，苍苍蒸民，一声鳌拜。
随后再死去，岂不是鹏程。
山洪在即，是绝不可错过的盛世清淤，腆脸龟趺又有何难。
吕雉就是仙人，叩首耳语而已。
大不了黄发垂髫，争一争命，同天地良心昧，于自身藏补。
片刻，即好，见闻即安稳。
束流也晕的夜色催更，恻悱难觅，更是无眠苍浑难料，讳会弥补。
还记得那片海，等闲耳目，辄就焕然一新，前方就是梅子林，沃登千里，禹悬辔笑料百出，那时候，风蜚弥漫，恇怯能臣，真是不错，骑马打仗的不错。
大势死，大势催，雎人死，睢人催，莒国惶惶三十万。
离恨远，消愁久，短暂活，随后死。戚戚悲愿，能有历历。
苍天难免，我愿骑出达麟，惟有奎府肆横。
叫嚣南郭，程苍回礼，誓死如归，归来仍是仅一人，岂止十六国，远游人而已。
天涯路远，此生成恨，大江潮，无福归，赘疣朝暮，原由指痕，吕雉雄甲壮。