第60章 第 60 章(4 / 6)

春溪笛晓 / 著

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连看到吴普都开始龇牙。

显然很不满意吴普把它们弄来扎针搓澡。

世界上怎么会有喜欢洗澡喜欢扎针的猫猫狗狗?

不存在的!

反正它们不喜欢!

宠物店员工说:“它们可能不太亲人,平时得小心啊。”

吴普当然知道这些猫霸狗霸的脾气,平时它们在学校可都是划区而治,动不动来个不服就干的。他接到猫猫狗狗,开车回博物馆。

苏轼两人逛了一圈现代高校,心情还有点激荡。

回去的路上两人相约赋诗一首,抒发一下两人同游大学校园的感慨。

并且发到网上去和网友们分享。

经过一天的发酵,他俩的社交账号着实火了一把。

主要是有人拿他们的主页当例子,讲了讲古人的正能量追星方式。

那时候的人之所以把某个人奉为“偶像”,是因为对方的才华、品性以及给自己带来的精神共鸣。

杜甫初出茅庐时遇到李白,李白正好黯然离开长安外出游历。

一个进长安,一个出长安,仿佛两个相似的命运在接棒。

李白在长安辗转多年,纵使才华横溢,纵使人人叹服,依然是“冠盖满京华,斯人独憔悴”。

那时候的杜甫不知道后来自己会有相同的遭遇,所以与李白、高适他们把臂同游时心情是快活的,对于这两位早已名扬天下的文坛前辈也是满心仰慕。

直至后来自己也经历了求仕无门的十年困顿,他才越发地了解李白当初走出长安时的心情。

他的诗中有了不平之气。

也成就了后世所说的“沉郁顿挫”。

这种精神共鸣,同样存在于苏轼晚年对陶渊明的喜爱上。

苏轼是第一个这样大规模追和古人诗的人,这个疯狂的举动让许多人开始重新认识陶渊明,也让许多人了解陶渊明曾经开辟过怎么样一个精神桃源。

他自己也因此而得到精神上的解脱,能够更好地接受艰苦的贬谪生活。

近来网络上正好在整肃追星乱象,这个分析引起了不少官方媒体的注意,纷纷转发赞同这种“偶像的力量”。

好的偶像应该能让喜欢他的人变得更好更优秀。

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