修行者于浑濛之中，阴阳分割，取其气息蕴养灵魂，
这是修行第一境，浑濛境。
等到灵魂足够强大时，就如船行海上，观星斗而知方位，落重锚以定风波，此刻修行者将踏入点星境界。
点星如落锚，可牢固真我。
真正的“我”，在灵魂中。
即真灵。
真灵与生俱来，蕴养于灵魂之中，
修行者入点星境，可见真灵，
而若臻霄汉境，则思维洞虚，灵魂神游，从天上霄汉引星河之光洗礼灵魂，真灵得以显化，
也就是世俗中所谓“显灵”。
周虞的肉身、灵魂，都已入点星上境，在境界上已然足够高，足够饱满，
他于家中安坐，放出祝融火精旗、流白千剑，布置于周围，将照胆剑也祭出，悬于头顶之上，最后祭出绿玉金牛杖。
他的头顶之上，升起一条气虹，是他的灵魂，于煌煌白日之中，涌出识海，忽地一裹，将绿玉金牛杖裹在灵魂之中，
一点极淡的灵光附着于这天子杖上，往外便飞，冲向天空。
灵魂遁走，
游行八方，
是为神游。
自古以来，从上古之炼气士，至先秦方士，以及后来的各路修行者，大体修行的道路是一致的，自古便有陆地神游之说法，
修行到了这个地步，灵魂神游，去接引天上霄汉之中星河之光洗礼，使灵魂蜕变，便可臻入霄汉境。
赵暖暖曾经说过，
“天上人”是不需这一步的。
他们的灵魂，生来蒙受神主的恩赐和洗礼，得以蜕变，称为“神魂”，他们的灵魂神游于宇宙虚空，接应群星的光，水到渠成般踏入霄汉境，继而壮大。
“当你脱离地面，离开越远，人间对你的束缚便越小，于是你离开的便会越快…”
这是最基本的客观定律。
周虞感到自己的灵魂神游于虚空中，越是向上，受到的吸引越小，也越来越容易。
那湛蓝的天渐渐变得深邃，成为深沉的黑，在漆黑大幕上的太阳星不再是橘红色，而是不可直视的炽白，
遥远的天球大幕中，可见的星辰数之不尽，但又因散落于无穷大的虚空中而稀疏难辨。
周虞看到了大气层像一层薄膜，覆盖在蔚蓝色星球，这就像一个被禁锢的世界，禁锢着的是一把锁，
这把锁无形无质，像一个筛子，细微的尘沙如周虞这样的小小角色，可以从筛子的孔洞穿过，自由进出，
但若是更大的砂石，便会被拦住，然后引来那把锁的降临，将之锁定于大气层中，然后轰杀。
当源自人间的束缚和引力终于无限接近于无，如冥国的巨舰都可以浮于虚空中时，周虞的灵魂终于得以自如运转。
“群星典仪…”
他的灵魂之火波动，一点极淡的真灵，微光般照耀于灵魂，他的灵魂晃了一晃，化为一个身穿麻衣的少年，虚手一摄，拿住绿玉金牛杖。
距离一点五亿公里之外，太阳星的光芒播撒向四面八方，它的威能辐射直径可达一光年之长远，并非只有常人所熟知的那几颗行星。
麻衣少年提杖而行，神游于太虚之中，跟随着自己所属的人间——那颗蔚蓝星球，在浩瀚无尽的宇宙深空中飞驰。
当星球转动，视线中从蔚蓝星球的背后浮出一颗坑坑洼洼十分难看的卫星时，终于，一条其实不那么清晰，但却真正如铺天盖地般的长河，席卷入眼中。
这一条霄汉，是如此灿烂而辉煌，
它有亿万颗恒星，它们中的大部分都比一点五亿公里外的太阳星更大，更亮，更辉煌。