听到有人叫自己，紫云道长也没什么好犹豫的，直接起身走了出去。
觉因大师对此也没显得太过在意。反而很是郑重的给白若羽解释了一下真正的愿是什么！
在他看来，所谓的愿不是说要满足自己利益，而是为了天下苍生啊！
简单的理解起来，就是说，利他！而不是利己！
“那这不对吧，就算我许下的愿成真了，那这个实现的愿跟我又有什么关系呢？我想要的肯定是我没有的啊！总不能说别人好了，我就跟着好了吧！”白若羽很是不解。
愿望，那不就应该是属于个人的么？
就像脱离单身，暴富，上岸。。
倒也是可以许愿国泰民安，风调雨顺。
可问题的关键是，自身的需求还是得不到满足啊？
觉因大师倒没有因为白若羽的说法对白若羽产生轻视之意。
因为，人几乎都是这样啊，而这也是众生皆苦的原因之一。
即便这世上真的有帮助人实现愿望的力量，可人在实现自己当初许下的愿望后，就会止步于此么？
不见得吧！
有了铜碗，就想要银碗，有了银碗就想要金碗！
人的欲望是永远没有止境的！
就像欲壑难填这个道理，人人都知道。
可当事情发生在自己身上的时候，又有几个人能真的守住自己的底线呢？
觉因大师也是从白若羽这个年龄走过来的，没看破这种种虚妄幻相之前，他也有着和白若羽一样的想法。
可只有修行后，才会明白，什么东西是过眼云烟，什么东西是永恒不灭！
思想不同，追求自然也就不同！
而关于愿，也是他在选择这条路后才明白真正的愿力到底是个什么概念。
只能说，语言对它的定义实在太过狭隘。
就像刚才解释志向，理想这些词汇的关联时，已经隐隐揭示了这其中的奥妙！
“你还是在执着于“我”这个相上，等你明白所谓的我究竟是什么的时候，你就会明白了。。”觉因大师回答的很简单，没有对白若羽刚才所问的问题做出过多回答。
但实际上，觉因大师相当于已经把答案明晃晃的递到了白若羽眼前，就看白若羽有没有这个机缘能明悟这其中的关键所在了！
可惜的是白若羽并没有领悟到觉因大师的良苦用心，反而觉得眼前这位眉须皆白的老和尚只是在搪塞他，说的也只是一番套话而已。
毕竟我就是我，这么简单的问题，那还用去等以后才明白
这是瞧不起谁呢！
白若羽还想再说点什么，他身边的吴泑却突然开口问道。
“大师，刚才在看经书的时候，那里提到了我相和无我相，那您刚才说的我，就是指无我么？”
此时的觉因大师则是引用了一句：无我者非我，非我所，非我之我。。
虽然这话听起来有些拗口，但该表述的意思已经表达的很清楚了。
吴泑自然也明白了，自己刚才的想法错了
可非我之我，又是什么意思呢？
这是，觉因大师又补了一句，“明心见性。。”
白若羽楞了一下，这不是他二叔常常挂在嘴边的那句话么。
难道这里面还有什么深意不成？
吴泑见状也是开始请教起来。
对于求知之人，觉因大师自然是乐于出言解答的，毕竟他也是发了宏愿的！
但让人感到奇怪的是，他并没有对这个词汇做出专业的解读，也没有去夸夸其谈自己对此的见解。