第21章 他乡来客(1 / 2)

用户98481452 / 著

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潜意识层:

郎:老梦,你知道器灵建立的下丹田核心还是相当不错的。

梦:那是当然,我可是耗费了不少心血的。

陈:你是怎么做的?

梦:没怎么做,就是把信息世界的家乡面貌同步给器灵,剩下的都是器灵自己发挥的,他还给核心起了名字“是家乡”。

郎:“是家乡”的名字我喜欢。

陈:过去我们称信息世界是家乡,物质世界是远方,对于僵尸来说,“回不去的是家乡”;对于魂体团队来说,“去不了的是远方”,合体后再称远方就不合适了,改称“他乡”如何?

梦:可以,“萍水相逢,竟是他乡来客”。

郎:下丹田的“多层结构”建立的也挺好,达到了九维的程度。这个时空对维度的理解还很初级,一般僵尸的理解好像就到四维。

梦:是的,这个时空对维度的理解是方向,三个方向是体,第4个方向是时间,第5个方向就理解不上去了。

陈:这个世界没有平行空间的概念,对空间的理解是错误,对时间的理解也是错误的,对能量的理解更是错误的,更别提信息了。

梦:这个时空也不是没有平行空间的概念,是无法证实的就认为是不存在,就像无法证明意识的客观性,所以我们也是不存在的。这个时空只强调物质的真实性。

郎:僵尸已经接触到原子的层次了,难道他们没有发觉物质也是虚假的吗?

梦:他们更相信感觉。

陈:可是感觉也是虚假的,无非是一些电磁传感的数据。我查了这个时空的科技发展史,初期时正确的,宇宙的本质时机械的,后来就跑偏了。

梦:根源还是出在空间上,对空间的理解错误了,所有的就都错了。我们先把空间的内容整理出来吧。

陈:好的,僵尸醒来了,归一。

僵尸世界:

整理《觉醒之路》一卷。

(觉醒之路13)

强:什么是修行?

梦:修行就是参加僵尸一生的考试。

强:修行要出家吗?

梦:不需要。出家是下等的修行方式,在社会中修行才是正道。

强:为什么?

梦:假设你今生的任务是通过100个考卷,而出家的环境单一,只有20个考卷,剩余80个考卷在社会中,那么就完不成今生的任务,岂不是浪费了生命。

强:如果这样,出家是耽误修行的。

梦:是的。在末法时代,考核是全方位的,避世只能达到浅层的成就,不能融入天道(集体意识)。

强:为什么?

梦:首先天道已经变更,当下的天道是大同世界的集体意识,而现有的所有宗教或意识形态都已经偏离路线。其次新纪元是僵尸道,天堂和地府都在僵尸界,一切神仙、妖魔、鬼怪的目的都要修成僵尸,而不是修仙成“弗”,更不是去极乐世界或天堂。最后,僵尸道执行贡献度法则,避世需要其他僵尸供养,是恶行而不是善举。

强:宗教之僵尸可以渡化其他僵尸,功德还是很多吧?

梦:觉醒时代以前是这样,宗教可以劝生为善,具有功德。但是,在觉醒时代,宗教里信奉的已将不是“天道”,宗教都变成了妖魔的场所。

强:为什么宗教变成了妖魔场所?

梦:因为所有的神灵在僵尸界修行,你说宗教里供奉的是什么?

强:我懂了,怪不得当前宗教场所中乱现恒生。宗教里都是罪恶的僵尸吗?

梦:不是。那些以宗教的名义敛财的僵尸是恶尸;其余是一些迷路的僵尸,找不到回家的路?

强:在宗教场所捐赠功德还是行善吗?

梦:行的什么善?

强:宗教可以用功德修缮庙堂,为僧侣提供生活给养,还可以帮助穷苦僵尸。

梦:修缮妖魔的庙堂,供养恶尸和迷途之辈,你认为是善举?妖魔会帮助众生吗,迷路的僵尸能为众生指明正确的方向吗?

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