地球，泰山，为五岳之尊，号称天下第一山。
华夏历史上秦皇汉武都曾在泰山封禅，祭告天地，自古以来泰山便是神圣的象征。在华夏的神话传说中，泰山更是贯穿三界的通道。
传说泰安顶部连接着中天界的中天门，而中天门之上就是人间和天界的入口——南天门。
由泰山顶部向下绕过十八盘即可到达泰山脚下，然后能看到一道九天瀑布，瀑布下方就是龙潭，龙潭瀑布旁边有条河即是奈河，奈河传说是通天河的末流，从南天门外一直流到泰山脚下汇入幽冥界，顺着奈河向南走会来到蒿里山，这里也是幽冥界的入口。
知恒是一名大二的学生，小学的时候读杜甫的《望岳》就对泰安向往不已。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。” “写的多好啊！”知恒心里想着。“以前的空气一定很好，都走出齐鲁大地了，依然能看见那青青的峰顶。
山隔南北清晨黄昏，胸中沟壑被层层白云荡涤，翩翩飞鸟，飞入赏景眼圈，登顶泰山，俯瞰群山，豪情万丈”，知恒心里边登山边回味，不觉被前人的诗意感染。
过了十八盘就到了南天门，知恒平常体力不错，跑五千米中间都不用歇的也觉得有点头晕目眩，他大口大口的喘着气，歇了大约半小时。
继续向上来到了碧霞祠，里面供奉着碧霞元君，碧霞元君全称东岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗称泰山娘娘，明朝王锡爵在《东岳碧霞宫碑》中记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，而神亦靡诚弗”。有北元君，南妈祖之说，都是闻名于世的保护神。
知恒用了大约一小时终于到达泰山之巅玉皇顶，玉皇顶，又名天柱峰，是泰山的主峰之巅，到泰山不看日出大概是最大的遗憾。
知恒凌晨3点到达玉皇顶东南的日观峰，相传在战国时期人们站在日观峰上向西可以看到秦国，向南可以看到越国，因此在哪个时候又叫秦观峰、越观峰。
凌晨5点，知恒举目远眺东方，但见东方天空紫红交汇，漫天彩霞与茫茫云海相融一体，一缕光照撕开云幕，正如清代诗人李兴祖诗中所言“才听天鸡报晓声，扶桑旭日以初明”。旭旭红日，冉冉升起，霞光万道。
突然间，知恒远望初阳的视觉有点模糊，初时远观太阳像一个小火球，慢慢的太阳好像越来越大，再看时满目之中一片血红，周朝所有的事物好像都不在了，聚目细看，竟然看见一只有三足的乌鸦，乌鸦伏在地上，身上还插着一只赤红色的羽箭。
“我靠”，知恒震惊出声，接着周围的人声又恢复了，来自五湖四海的游客该拍照的还在拍照。
知恒心想，“一定是幻觉”。不过，再一想，刚才的情景历历在目，真是太真实了。
太阳之中别无他物，那火红的羽箭穿胸而过，那只大乌鸦身下还有金红色的血液汇聚而成的血珀，甚至在乌鸦紧绷的双眼上看到巨大的恐惧。
知恒平常没事的时候，希望阅读各种古今中外的奇闻逸事，记得《山海经大荒东经》有说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，神话传说中也有后羿射日的传说，《淮南子》云：“尧之时十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，羿上射十日，万民皆喜，置尧以为天子。”
“难道神话传说是真的？但是不是说留下的这个没有被射吗？为什么是个死的在天上？”，知恒有点蒙圈，挠了挠后脑勺，决定下山去了。
因为是五一黄金周，索道对于知恒来讲还是有点贵的，上山之前知恒就做好了攻略，从天烛峰下山，天烛峰是泰山开发程度最低的路线，自然风貌保存比较完好，掂量了下自己包里还有2个面包2瓶水，应该没有问题，五公里的路程，两个小时应该可以下去。