而华夏的幻术师也发明了诸如“鱼龙蔓延”、“掷杯飞鸟”、“盘中钓鱼”、“穿墙而过”、“大变活人”等民间幻术。
原始时期的幻术师都是专门的巫觋神职人员。
这些人，都跟后来的三教有关。（三教：儒释道）
历史上很多鼎鼎大名的高僧、真人和名士，都是技艺高超的幻术大师。
他们的幻术，可不是魔术。
是一种真的能迷惑人心智的法术。
历史中真正会使用这类真正法术的，大有人在。
三国时期的左慈、晋朝时期的郭璞、“八仙”之一吕洞宾，他们使用的都是真正的幻术。
可是真正的幻术，自此失传。
到了隋唐时期，表演性质的幻术发展到最高峰，取代了真正幻术。
隋唐时期，幻术都是举国之力、耗资巨大，场面恢宏，无与伦比。
那时一场幻术表演（其实是魔术）经常涉及到几百、几千甚至几万人，耗资不计其数。
最为出名的就是隋炀帝招待突厥可汗来朝时那场好大喜功的表演。
隋炀帝为扬我中华之威风，在京城举办了一场声势浩大的幻术和歌舞表演。
零八年帝都奥运开幕式的人数，还不到当年那场表演者的一半多。
在这场浩大的表演中，出现了现在也能见到的传统魔术“黄龙变”、“神鳌背山”和“扛鼎臼翁”。
这种幻术表演，从隋朝流传到了唐朝。
唐朝著名皇帝唐玄宗对此尤为热衷。
他创作的《霓裳羽衣舞》就是来源于罗浮真人叶法善的一场幻术表演。
电影《猫妖传》中有很多奇幻的镜头，看起来很是不可思议，其实它就是想复原大唐宫廷中那场如梦似幻、美轮美奂的幻术表演。
但是幻术在帝王家的这种兴盛，并没有维持多久。
安史之乱后，大唐国势衰微日盛，已经无力举办这种幻术表演了。
失落于宫廷之后，幻术在民间崛起。
在民间，改变了动辄上万人的表演，取而代之的是小型的幻术。
幻术，从宫廷走向了民间，从舞台走上了街头。
这时候，幻术又有了一个世人更为熟悉的名字——变戏法。