至于王有作说高华的阳寿在四十八岁，这其实也是根据在冥府培训时候所学的知识推测出来的罢了。
这就要说到，各种道学著作中都曾经隐晦提到的“马阴藏相”了。
传说，释迦牟尼佛传有三十二相，其中一相即为马阴藏相。
根据各丹经道书中关于马阴藏相的记载，男人的寿命有多长，其实自己一算就知道了。
因为男人的寿命，有个计算公式——
寿命=性丧失+现年龄的五分之一！
所谓性命性命，一个男人，没有了性，也就没有了命！
计算方法很简单，即一个男人的杏功能彻底丧失以后，荷尔蒙、多巴胺之类的激素都随着尿道排得一干二净了，剩下还能喘气的时间，就只有现在年龄的五分之一长了。
举个栗子：
假如一个男人今年60岁了，已经不能行那事了，那60的五分之一就是12，60+12=72。
即等到七十二岁那年，即是他蹬腿玩完之日。
换一句话说，一个男人只要床上的活儿完全没了，即使有再大的能耐，也跨不多生命的这道坎，到了那个时候只能老老实实把寿衣备好，随时准备着阎王派人来接。
而修炼“马阴藏相”可规避这一生命规律，但是历代祖师都不直言“马阴藏相”，更不说明怎么下手修炼。
丹经道书中，能简言的，绝不多说，能少说的，绝不多说，能不说的，尽量不说，说头不说尾，砍头去尾说中间，只说结论，不说过程，只说概念，不说操作，隐喻太多，比喻不少，隐姓埋名，不知所云。
其实，性与命的关系，老祖宗早就已经参透，所以在造词的时候才特意将这两个字放在一起，后人没能参透其中奥秘，那是后人的无知。
常言道，七十三、八十四，阎王不叫自己去，很多人在这两个年头的时候去世，为什么呢？
古人的计量单位，有时候是虚岁实岁一起使用的。
七十三、八十四一般指的都是虚岁。
虚岁没活过七十三的，往回退，根子是在六十岁的时候没有作为的。
有些人用的省，保养的好，身子骨结实命也硬，那话儿熬到七十才歇了下来，剩余五分之一刚好十四年，到八十四岁走人，也符合定数。
想明白了这点，不禁挺让人感叹的。
男人这一辈子，确实挺辛苦的。
二弟好用的时候，就不停的惹祸，不停的犯错，所有的酣畅淋漓与痛苦折磨，都跟它扯在一起。
等到折腾够了折腾废了的时候，又跟寿命挂上了钩，一点儿商量的余地都没有，成事是它，败事也是它！
人这一辈子，总是自己和自己较量。