实际上“厌胜之术”涵盖的范围要比“魇镇之术”宽广的多。
“厌胜”又称“压胜”，指的是压住某些东西。
很多东西都是有灵性的，人们若是掌握了其中的规律，就能借助这些事物的灵性对人施加影响。
而这种法术就称为“厌胜术”，而厌胜术是好还是坏，完全取决于使用的人。
用来保佑人的称为“吉祥压胜”，反之，用来害人的称为“制压厌胜”。
“吉祥厌胜”现在很多人都不认为是一种法术，而当成一种辟邪祈吉的风俗。
过年时候贴春联，端午插艾蒿，全都属于“吉祥厌胜”。
古人将用于“吉祥厌胜”的物品称为“压胜物”，即便是现在还有很多地区会有给小孩佩戴“压胜钱”，以图吉祥。
实际上，“厌胜之术”可以说是一种风俗。
而“魇镇之术”就是彻头彻尾的邪术，它类似与西方文化中的“诅咒术”。
“魇镇之术”施术之人完全不需要与被害者接触，也不需要有多么高强的法力，只需要借助与某个神秘的、邪性的物品，就可以杀人于无形之中。
也正是因为魇镇之术着恶毒的特性，历来统治者都对这种邪术极为忌惮。
中国几千年的历史上，出现过许多因为魇镇之术而引起的政治事件。
其中发生最为频繁的，当属汉朝一代。
汉武帝祖母窦太后死后，刘彻便对皇后陈阿娇日益冷落，转而宠幸出身寒微的卫子夫。
为了除掉情敌，重新夺回皇帝的宠爱，陈阿娇便制作了一个木偶埋在地下，想要谋害卫子夫。
结果事情败露，陈阿娇被废去皇后之位，同时因为此时三百人被株连。
陈阿娇所使用的邪术便是“魇镇之术”。
这次风波过后，宫廷里魇镇之术非但没有销声匿迹，反而是愈加猖狂。
丞相公孙贺便是被怀疑使用魇镇之术来谋害皇帝而被灭族。
据史书记载，当时血多巫女来往于宫廷之中，教导嫔妃们用魇镇之术来诅咒、陷害其他嫔妃。
可以说，当时整个未央宫都被“魇镇之术”的阴霾所笼罩着。
进到孙引家之后，王有作就感觉到他的家中弥散着一股魇镇之气。
他的家里被下了魇镇！
王有作不动声色的暗道。
“孙医生，你先去找一找，看看兰瑾有没有留下什么有价值的东西吧？”王有作道。
“有价值的东西？你指什么？”孙引不是很明白他的意思。
“也没有什么特别的，你仔细找找，找到什么拿不准的东西就拿给我看看。”