从计划失败之后，楚迪所在的李家村，也是一直处于平静之中，楚迪除了正常的值守，巡查任务时间之外，也是一心扑在了自己的修炼之中。
楚迪感觉到了自己的真气积累，也在一点一滴的增长积累着，不断地在朝着再一次的裂变迈进着，其他的修炼过的术法、参悟学习的符文符咒也在持续的前进着。
不知不觉的又是半年的时间过去后，楚迪来到了李家村也是有了一年的时间了，楚迪总算是迎来了道门派来的替换弟子，依然是三位内门弟子替换坐镇。
回到道门的楚迪，第一时间领取了这一次，值守任务的奖励，又是入手了两千的，道门贡献点的收获，算起来也是非常丰厚的奖励，不过耽误的时间多一点。
回来之后楚迪手中的修炼资源也是充足，也就没有急着接取任务来完成，不过见了一次雷师兄等人，互相的交流了一下近况，了解了双方的一些情况。
雷师兄果然如楚迪所料的那般，顺利的晋升了内门弟子的行列，修为也是短暂的提升了一截，这也是借助了，晋升内门弟子的奖励来实现的提升。
不只是雷师兄晋升了内门弟子，就是斩雪飞师兄，也是刚刚不久之前，也是踏入了内门弟子的地步，紧随者雷师兄的脚步进入了内门。
当初的小队成员也就只剩下承钢姚，还处在外门弟子的身份，不过实力境界也是有所增长，可能距离内门弟子也不会太远了。
这让楚迪不由得想起了，陨落的东方远以及任华二位师兄，修道之路上，稍不留神的话就会生死道消，自己当初也是奋力一搏，好运的挣得一命而已。
之后楚迪就一门心思的，进入了潜修状态，回到道门之后楚迪就增加一项，加了培养提升炼尸的方向，没有楚迪的参与，炼尸的提升增长非常缓慢，反而在实力境界上面，落后了楚迪不少。
不过楚迪培养炼尸，是准备培养一具近身盾牌，所以是朝着肉体的，强横方向而去的，所以炼尸吸收炼化，进入体内的真气都被楚迪用于，强化炼尸的肉体方面，所以在这方面炼尸落后的还不是很多了，不过需要消耗楚迪的一些时间。
另外一方面楚迪诞生了神念之后，其实也是可以修炼五行基础术法，可惜一直没有时间来进行，一方面是这一段时间，没有固定在道门之中修炼。
另外一方面，也是其他的修炼项目过多，占用了自身过多的时间，再加上任务占据的时间，使得楚迪暂缓了，这方面的训练计划，可是经过了一年的修炼积累之后，不管是楚迪修炼的‘通心术’、还是‘控物术’这两种辅助术法，都有了长促的进步。
不在牵扯楚迪的心神太多，不用再像以前那样，每天都得花费很多的时间来进行练习，现阶段只需要保持现有程度，时而熟悉修炼一下就可以了，所以楚迪可以腾出更多的时间，用以其他方面的修炼积累。
由此楚迪也是决定了，修炼一些攻击术法，来加强自己一番，到现在楚迪还记得精英弟子之中的，许师兄牛师兄的术法攻击手段，是如何的犀利，不过这方面也使得，楚迪一时之间有所斟酌。
毕竟自己不知道，自己在五行术法，那一种属性方面比较契合，所以也是费了一番功夫。
修道者总体说来，一直在朝着五行平衡方面来修炼的，可是先天方面的差异也是存在的，不管是在修道过程之中，如何的调整平衡，可是总会有肉体对于，五行的亲和度的偏差存在，这就导致了修道者，对于五行术法契合存在差异。
这就导致了修道者，选择五行术法的时候，需要自我从各方面来测试这方面的差异，最好是选择出，最适合自己的五行属性，修炼起来也比较轻松容易一些，这在修炼术法的初期是非常重要的得步奏。
到了后期特别是到了‘开府镜’之后，按照理论来说修道者是可以修炼五行三奇，八种术法之中的所有术法的，理论是如此，可惜修道提升境界为第一要务，没有那么多的时间精力，来修炼这么多的属性术法。
一般来说指挥选择适合自己，一到三项属性契合的五行三奇术法来修炼，修炼一项属性的术法，不是更好吗！有一句话叫做‘杂而不精’不是。
话是这么说的，可是五行属性之间，可是有着克制的，修炼一到三门属性术法，就可以避免这样的尴尬局面，不容易被对手克制自身，要不然自己就得过度，依靠外物来解决这方面的缺陷，到了修道后期，对于自身来说，反而还是需要弥补短板。
所以在前期的话，选择一门属性的五行术法，来修炼是比较盛行的，楚迪的境界也就处在了这一阶段，有关于这件事情，楚迪专门询问了新弟子教导的先生。
所以先生的原话，理解起来非常简单了，这里就不得不提到与五行有所关联的‘五味’学说了，为什么提起了‘五味’学说，这是因为普通的饮食所好，导致了肉体在初期的时候，在五行方面有所偏薄。
为什么这样说呢！修道者初期，必须以食物之中的营养，来加强自身气血的强盛，也就是修道者必须遵循的‘炼血化精、炼精化气’阶段，这是每一个修道者，都需要经历的过程。
而五味喜好在这里，就充分发挥了作用，即使修道者在初期也是有着忌口的，喜欢吃什么不喜欢吃什么，都是有所不同的，所以导致了肉体五脏六腑，对于五味的偏好，导致了肉体对于五行的契合不同了。
典籍之中有云：‘酸入胃、先走肝；苦入胃、先走心；咸入胃；先走肾；辛入胃、先走肺；甘入胃、先走脾’。五味各有所好，导致了肉体内内最主要的，五脏六腑对于五味的倾向不同，所以导致了最后的五行契合的不同，也是导致肉体五行不平衡的最魁祸首之一。
而肉体之中又是以五脏六腑为中心，外联皮肉筋骨、内联经脉脏腑，形成了以五行为主的五大系统，可以看出即使修道者的最初的肉体，五行的偏向也是不同的。
而恰恰五行均衡之人，非常的稀少，凤毛麟角一般的存在，这种肉体也被道门，称之为‘道体’，也是修炼方面，最佳的肉体先天状态。
这一点在体内诞生真气之后，特别是修道者进入了‘通天’之境之后，缓慢的辟谷之后，会迅速的好转，脱离了饮食的修道者、摆脱了自己的五味喜好之后，调整自身的五行平衡，也是迅速的加快了不少的调整。
所以按照楚迪的了解来说，通过自身的透视视觉、以及自己曾经的，饮食五味喜好等等方面，来测定自己的五行术法，方面的契合度，这种测试是比较实用的，也是快速确定修炼术法，属性方面的诀窍之一。
从这方面楚迪也是庆幸，自己幸亏处在道门之中，自身有着难以决定的难题之时，还有着道门替自己，解决这方面的疑惑，这也是传承的重要性，要是自己的总结摸索的话，不知道何年马月去才能够理解。
修炼方面一点小小的疑惑解决不了，可能就会促使自己卡在了原地，不然就是花费死功夫，轮流的试一遍，可是修道者也是受到寿元的限制的，哪有那么多的时间来做这种事情，平白的浪费时间不说，效果还不定很好。
不过还有一方面，是按照理论指导方面来进行的预测，那就是理论方面有着‘心为五脏六腑之大主，心藏神’可以看出，如果在这方面不能够确定的，可以试着修炼火属性的术法来说，一般也会大差不差得。
‘心为五脏六腑之大主、心为十二官之主，一身之所系、心属火、主血脉、为君主之官’。从这里可以看出，不管其他的术法属性契合度如何，但是修炼火属性的修道者，基本不会态困难，这一方面也是取决于‘心主神志’这方面体现。
从心主血脉这一条就可以看出来，不管任何人只要是饮食五味何种嗜好，都是需要心血管散布周身的，即使心脏吸收的再少，可是积少成多之下，属性的偏差也不会太大的。
所以有的修道者为了省事，都会直接的一上来就选择修炼‘火属性’的基础术法，所以即使后来境界高了，增加其他的属性修炼术法方向，火属性也是占据最高的一项。
由此楚迪也是如此下手，直接省事之下选修了‘火属性’， 基础术法之中的‘火弹术’修炼，这也是受到了精英弟子的而影响所致，不过选择这种术，法属于普及性最广的一项，由此交流学习起来也是最容易的。
楚迪所以最后也是图省事，直接兑换了‘火弹术’出来，用以自己的低级术法练习过程，除了这门术法之外，楚迪自身已经学会的还有一门术法，也是楚迪专精的对象。