街上没有小乞儿，他们都被安排着进了收容所里。
有人不相信收容所，每天都有人来看收容所里的老人和孩子，也有人到收容所里来收养孩子的。但都要被严格的审查这一家人是不是真的收养孩子后，才会把孩子交给他们。
按规矩还要按期报告孩子的健康情况，并要接受收容院随时的家访。
这些都是为了防着有些人借着领养，却并不是真心收养孩子，要不是为了给自己的残疾儿子弄个童养媳，要不就是弄一个丫头回去折磨。
有了慈善大会这件事后，所有的人的意识里，都有那种帮助他人的概念了。
何况，朝廷上还专门拉起横条，写着各种标语。
“今天你帮别人，明天你被别人帮。”
“女儿也是传后人！”
“我家在大兴，大兴是我家！”
“……”
各种易懂又明理的横条，在大街小巷都能看到。
最初以小皇帝下令弄这些横条时，好些大人是反对的。觉得这都是一种无聊的行为，有些幼稚。
但南宫夜和谢太傅却是一力支持。
因为他们认真的听过苏红讲过标语的用处。这样才能真正的深入到人心。
你想想，你每天走那里过，习惯抬头看一下那一句我家在大兴，大兴是我家的话，慢慢的，就会在人的心中留下一个印象。
大家就会记得自己是大兴人。
就会在面临一些选择的时候，知道以大兴为荣！
这是一种潜移默化的对民众的思维进行一次清理的事。看似不起眼，但却确实能收到不一般的效果。
蒋瑾华却是看到了这一做法的好处，更是把慈善会的一些事都用标语挂了出来。
他们慈善会在全京城的各街口都挂着：
“行善贵有恒，善意见真情！”
“善行泽大兴，行善始于行”
“心善至美，行善至敬！”
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”
“……”
一时间，你在京城的每一条街，每一条巷子，都能看到这些警世或是警行的一些语言，或是挂的横布，或是弄一块木板放在哪一家的院墙外。
最搞笑的事是由太傅写的几块标语木板一挂出去就不见了。
还以为是有人搞破坏，最后查出来，是有几个学子，觉得太傅的字写得好，虽说太傅现在年纪不高，但已有名家风范。
他们也没资格见到太傅或是去向太傅求得一幅字，于是就把太傅写的标语给收走了。做为收藏物给收藏了。
谢知远听说这事后，专门写了几幅字，让人去把木板换回来并钉好。
同时，贴了一张告示出去，谢太傅将在每个月的第二天，会在京城的方山书院授课。可与学子们交流书法和一些知识。
一时间，刚准备恢复的方山书院就拥挤了好多的学子来报名。