第26章 草原日常(1 / 1)

姬舍施 / 著

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草原人聚在一起的时候,男人喜欢摔跤,女人喜欢踏歌。

女人攒局踏歌,男人是不能参与的,因为很多妇女是抱着孩子踏歌的。踏歌这种运动最早原本就是妇女抱着孩子,利用踮脚再落下等方式,哄孩子睡觉或者让孩子高兴而演化来的。

最大的毡房,永远是留给妇女们踏歌的!

这个毡房,四岁以上的男士是禁止入内的,四岁以下则无所谓。其实就是女人给孩子喂奶的时候,四岁以下的小孩不用太避讳的原因。

至于少女们则任何年龄都可以参加踏歌,有相熟的,抱着别人的孩子也是可以的。

圆圆问李白:你们的平行宇宙有踏歌吗?

李白说:应该是类似于的士高的一种东西,不过婴儿和孕妇明显不适合,哺乳期的妇女也不太适合蹦迪。

圆圆说:好奇怪哦!不抱孩子踏歌没意思!

大夫说:踏歌可以让孩子的内脏变得强韧,长大了不容易得病。尤其是草原男儿都要骑马,所以要从小锻炼!

李白说:蒙古大夫说的话挺有道理啊。我看这些孩子都壮得跟牛犊子似的。

真不明白,我们那个时代,蒙古大夫为啥是个贬义词,泛指医术不精的医生。

圆圆说:真奇怪。我们这儿,蒙古大夫这个词是指伏羲也就是盘古恩赐了福气和本事的大夫。跟中原的大夫在医术上各有千秋,尤其是擅长医治草原上的常见病和外伤。

草原的止痛药也是一绝,跟中原的止痛药相比,草原上的外伤止痛药,止血药都是更好的。

李白心想,谁不说自己的家乡好呢?医术的整体水平,肯定还是大唐要好一些的,不过这话却没跟圆圆讲。

男人们也会攒局踏歌,这个活动就有很多未婚的女子参加了,男子则不一定是未婚。

不过男人们更喜欢的运动还是摔跤。

李白一开始以为大家玩的是“蒙古式摔跤”,后来发现根本不是那么一回事。估计是时空错乱了,或者是老师故意教错了的。

摔跤的花样儿老多了,还有一种类似于日式“大相扑”的玩法,都是孩子妈跟孩子玩的。

还有个赌注,就是儿子胜过妈妈之后,母子的互相保护的关系就会对调。儿子胜过妈妈之前,是妈妈保护儿子,儿子胜利之后就反过来啦!

李白怎么看草原相扑的规则都跟今天的日式相扑非常相似,不过那个圈很小,基本上退三步就出界啦!

李白跟草原人玩各种摔跤,都是输多赢少,这主要还是李白的技巧不行,以及腿太长了。

哪怕是篮球这种长人运动,腿太长也是很难在篮下获得优势的,简单来说就是重心不稳。

于是李白就成了年轻人实验摔跤的各种技法的好对象,简单说就是人肉沙包。

李白获得的仙术必须配合弯刀才能施展,这一点让很多人非常不喜欢。毕竟弯刀是适合入室抢劫的强盗武器。

总会有女人要跟李白比试剑法,李白又不可能用仙术打女人,而且这种比试用的也不是真刀真剑,结果就是李白多数时候只能跟女人打个平手。所谓“平手”其实是“同归于尽”,按照规则,却是要算做女人赢了,当然牛皮的假刀剑不能真的杀死对方罢了。

圆圆说:别灰心,草原女人的武术,本来就是追求同归于尽,你能进入毡房,肯定已经把她的丈夫杀死了。

草原女人用匕首,短刀做武器,中原女人用双枪做武器,大抵是如此。

提到双枪,李白不禁感叹前世看《连城诀》的时候,对双枪花铁干的惋惜。贼人已经是穷途末路,他却被吓破了胆直接跪地投降了而且为了投敌,还杀了结拜哥哥!

——呜呼,这人要是尚存良知,余生可要怎样度过呀?

圆圆说:双枪这种室内近战武器,我要是存了死志,一对一的情况下,任你武功高强,也能拼个同归于尽的。

天下双枪的枪法,都是新寡妇知道丈夫死了,拼命的心境才能练成的。

中原女人练双枪,主要还是为了居安思危,草原女人练短刀,尤其是现如今的情况,真的说不定哪天就要用上了。

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