广元侯在看什么书呢？
“看宣皇帝的手记？”
宣皇帝？
汝阳郡主司马云愣了一下。
“宣皇帝手记有什么好看的，还不如郡志来的有趣。”
“若说是有趣，倒真是不如郡志，但说到有用...”
王生的眼睛顿时就深忧起来了。
他可是有很多东西，要想司马懿学的啊！
司马懿熬过三位皇帝，之后才有了司马家的起势。
这其中的智慧，确实是值得王生好好琢磨琢磨的。
毕竟对于他来说，学习司马懿，是非常实用的，从其中掌握的技能，他说不定在不久的将来便能够用到。
历史真实的司马懿虽算不是枭雄，但肯定是个聪明人，尤其擅长玩弄权术。
三国时代是以三家归晋，马氏摘了曹操家的「桃子」告终的。
司马氏最终能够后来者居，还真不是光靠阴谋诡计或是心狠手辣就能做到的。司马氏可以半道截胡，其中一半是运气，另一半则是处世的智慧。
想要了解司马懿的权谋手段，就要先从司马懿的出身讲起。
这也是王生选择看司马懿手记的原因。
因为是个人笔记，这写去的东西，基本就是他心中所想的。
司马懿是大家族出身，司马氏一门居于河内郡温县，属于当地的名门望族。
论名望、论财富和社会资源，司马氏虽然比不那些寡头级别的门阀大族，但肯定是比刘备这样地方豪绅之家要强。
如果做大致的横向对比，这个家族应该和南阳郡的诸葛氏差不多。
东汉末年的社会形态有-个非常重要的特点:各个大家族几乎垄断了社会的一切财富和资源。一个大族，其实就相当于-个袖珍的国中之国，尤其是在黄巾起义以后，这些大族普遍都有了私兵，说是一个弱化了点的诸侯国也不为过。
而同一地域内的各个大族，又会彼此通过联姻交叉持股，最终形成联盟，所以当时就有了颍川士族、南阳士族、河内士族这样的说法。譬如荀或陈群就是颍川士族的代表，诸葛氏则是南阳大族。
长坂坡时赵云给自己喝号，说的是「常山赵子龙」，要把籍贯带出来，原因就在于他也是士族子弟。
所以三国时的「国」，和我们通常说的国不是一回事，他们内部的统一程度，其实远不如战国时代变法后的各个诸侯国。