这位封不器，是真真切切的圣道门徒，而且一身浩然正气精纯浓郁，比之袁贞袁端方还要深湛许多！
可他怎么才是个县令？
要知道，大宋国体之下，圣道修为愈高，官位品秩也就越高的。
大宋地方上只有郡、县两级，大郡如洛川郡，京畿要地在其中，郡太守还身兼内史一职，居九卿之一，是为正二品；
中郡如南阳郡，下辖近四十县，户口三百余万，幅员辽阔，地大民广，其太守为从二品；
小郡如颍川郡，下辖县府不过七八之数，户口百万，其太守是正三品。
至于县府，大县如阳翟县，户口逾二十万，其县令为从六品；
中县如涉县，户口逾十五万，其县令为正七品；
至于户口在十五万以下的县府，是为小县，县令乃从七品。
这阳城县境内多荒地、沼泽、山丘，虽地广而人稀，户口不过八九万之数而已，就是个不折不扣的小县，封不器自然是从七品的官身，与袁贞袁端方的监察御史的品阶相同。
可不同的是，袁贞是朝官，封不器是地方官，同样的品秩，其实权限相差极大！
就如袁贞，他带着监察御史的名头，巡视地方，便是从二品、正三品的郡太守见了他也得恭敬有加，哪是一个从七品的县令可以比拟的？
所以说，封不器可比袁贞差远了！
但封不器圣道修为又比袁贞精深，这是什么缘故？
陈义山有些茫然，便用慧眼再次凝视封不器，突然间又有所发现：
“其人修圣道三十六年，本有大成，只因以正气滋妖道，损有余而补不足，遂官运困顿，前途不显……”
原来如此！
陈义山明白了。
浩然正气还能滋润妖道，真是奇闻怪见，有趣，有趣……