王原箓沉默片刻，轻声道：“最好是换一块地盘，类似最新的那座五彩天下，必须足够大，大到能够承载大道。炼剑，习武，三教合一，修远古神通，我能想到的，只有这四条道路。”
“蛮荒天下的托月山大祖，为何就不能跻身十五境？”
既因为当年陈清都携手观照和龙君，联袂问剑托月山，让这位人间妖族共主错失了合道蛮荒天下的最佳时机。
更因为在那之后，有屹立不倒的剑气长城，和扎根蛮荒的十万大山，导致蛮荒天下“大道不全”。
托月山大祖迟迟无法登顶，这就给了后来的周密可趁之机。
而这两处，与碧霄洞主位于桐叶洲的东海观道观，或是类似中土龙虎山的浩然顶尖宗门，青冥天下白玉京之外的玄都观、华阳宫，是截然不同的情况。
这些宗字头，哪怕有十四境修士坐镇，与文庙和白玉京，依旧存在着名实清晰的主次之分，君臣之别。
但是剑气长城和十万大山则不然，属于硬生生从蛮荒天下剐去了一大块地盘，与托月山的道，属于分庭抗礼。
老观主笑问道：“小陌，知道为何道祖会出现在白帝城吗？”
小陌这个新称呼，老观主喊得很顺口。
小陌摇摇头。
老观主感叹道：“郑居中是个很奇怪的人，一直想要证明自己不是道祖。”
小陌问道：“若是想明白了，不管答案是与不是，郑城主都要来个反客为主？”
老观主哈哈大笑，果然就得这么闲聊谈天。
小陌疑惑道：“能成？”
老观主捻须笑道：“成与不成，总要试过才知道。”
就像他在观道观，以整座藕花福地与道祖坐镇的莲花小洞天，问道数千年之久，试图来个颠倒乾坤的天翻地覆，不一样没成，但是这个过程本身就是修道。
就说如今青冥天下，长远来看，对白玉京威胁最大的，在老观主眼中，其实就是张风海与武夫辛苦联手的那座闰月峰。
与白玉京分道扬镳，既有名又有实，这才是一种真正的道化天地。
大掌教寇名如果走一条师尊道祖的老路，就算他“一气化三清再合道为一”，重返白玉京，就很难跻身十五境了。
除非余斗早早来个仗剑远游，将辛苦在内、张风海领衔的那拨练气士，全部来个斩草除根，再将闰月峰夷为平地，彻底打烂。
但这并不符合余斗的做事风格。
因为余斗喜欢就事论事，只在事上论对错。
简而言之，在余斗看来，整座天下，没有什么白玉京内外之别，甚至没有什么山上山下之分。
只要是犯错者，落在余斗手上，不管你是谁什么身份什么背景，当下认错与否，以后改错与否，都没有任何意义了。
况且辛苦与张风海，无法长久相互扶持，抵御余斗的一次次截杀，那么如果凭空多出一个搅局的郑居中呢？
如果天下大势，由不得陆沉不入局，红尘因果牵扯繁重，再难维持一条天地虚舟之境，只能自降大道一个台阶，或是必须更换道路，此后被大势裹挟不得脱困，青冥十四州，“陆沉”一州甚至是数州，陆沉又该如何自处？何谈跨入那个看似只差一步的十五境？
毋庸置疑，郑居中是一个极为纯粹的求道者。
但是这不妨碍郑居中来个破罐子破摔，让整个青冥天下，都布满他“散道两个、甚至是三个十四境郑居中”之后的浓重道痕。
足可让青冥天下更换天地了。
一旦郑居中犹有后手，再来个破而后立？
这场前无古人后无来者的棋盘“兑子”，余斗和白玉京的棋子数量，当然极多，但依旧有数，数量不是无限的。
一旦对弈，余斗手边棋罐里的棋子，就会越来越少，偶有增加，大势上依旧是入不敷出，减了又减。
但是郑居中，只要保证自己不被谁斩杀，不至于落个身死道消的下场，那么如此一来，郑居中哪怕当下棋子数量远远不如白玉京，但是他的棋盘是整座青冥天下，甚至是浩然、五彩和蛮荒，且棋罐里的棋子数量，可以持续增加，越来越多，增了又增。
青冥天下新起一座武庙，我郑居中宛如画像居中悬挂的第一尊神灵。
等到天下大乱，十四州的硝烟战火，就是供奉这座崭新武庙的无穷香火。
老观主抬头望向远处。
怕就怕，人间郑居中与在天周密早有勾结，是同道中人。
这种勾结，不是说那种面对面的议事。
果真如此，相信郑居中肯定早就去文庙功德林了。
而是一种心头灵犀的默契，双方根本无需言说一句话一个字，甚至不耽误他们在一时间互为敌手。
只需我行我素，各行其是，但是终有一日，殊途同归。
老观主手指一点桌面，指尖处凝出一只蚂蚁，水纹涟漪如一朵荷花开，最终定型为一幅脉络分明的画卷。
那只蚂蚁，就像爬行在一大张纸上，墨迹浓重，蚂蚁置身于一座处处碰壁、必须经常绕道而走的繁琐迷宫。
老观主微笑道：“牵线傀儡，不知自己是牵线傀儡者，就是自由。”
“道无补偿。或是能够超脱文字和语言藩篱。又或者凭借一己之力拖拽世道人心向上。就都是一种大道。”
悠悠万载，倏忽而过，喝水早就忘记了挖井人。
饮酒何须知道酿酒人是谁，酒还行，就可以了。
小陌举起酒碗，笑道：“愁来再愁，有酒喝酒。”
老观主哈哈大笑，“小陌，如今劝酒本事，不得了哇。”
小陌不敢贪功，解释道：“只是跟公子学了几成本事而已。”
老观主闻言立即转头阿忒一声，朝地上吐了口唾沫。