姜赦说道：“纯粹武夫，为何最不惧怕因果纠缠，武将掌权，谋朝篡位，不胜枚举。修道之人，敢随随便便滥杀那帝王君主、身负一朝文运的黄紫公卿吗？到头来，也只是做得国师，护国真人，某姓的皇室供奉，这些个神仙，稍有犯禁，便有劫数。皇帝老儿的脑袋，武夫就敢摘，敢剁。只说那洗冤人一脉，多少女子拧断过一国之主的脖颈，拿刀剑捅进了所谓九五之尊的心口，她们哪个没有武道做底子。”
人间武道越高，香火就越发精纯，更加通神。
金身境之上的武夫数量越多，由地上袅袅通天的香火就更加繁密。
你以为只是天道崩塌的罪魁祸首，是那场水火之争？
持剑者跟披甲者，更早就分道扬镳了。
“那场打得天崩地裂的水火之争。只是无数个‘偶然’汇聚而成的‘必然’结果。”
真正的源头，在披甲者，在持剑者。更在那个存在。
“既然起了大道之争，各自都想正本清源。不然你以为他们是失心疯了？”
无数神灵的尸骸，造就了镶嵌在“道”上的星辰，崩碎的金身，形成了后世所谓的光阴长河。
人族逐水而居，远古道士同样是从那光阴长河当中“饮水”，成了炼气士，术法与神通，开始变成两种说法。神通只能是天赐，术法却是己求。神通术法兼备的道士开始斩杀神灵，导致更多的神灵带着“神通”坠落人间，演化为更多的术法。
但是有了道士，学得登山法，开始摒弃人性的七情六欲，于是就有了心魔，如影随形，“追逐”道士。
它们如那溺死的水鬼，试图拖人下水。
所以化外天魔作祟，才会被说成是“水患”。
兵家修士，相对最为远离光阴长河，再加上受到初祖姜赦“首位手刃神灵”、“开天辟地”的功德庇护，兵家修士得以与纯粹剑修一样，最不畏惧“人间崭新大道”的压制。
崔东山说道：“按照最早的约定和盟约，兵家跟剑修，都可以占据一座天下，姜赦更是凭借那份不世功勋，还可以立教称祖。是姜赦联手一部分剑修，想要入主天庭遗址，才有了那场内讧。”
说话的是崔东山，姜赦却是望向陈平安，冷笑道：“听上去很公道，再公道不过了。可你都是快要当大骊国师的人了，岂会不知这里边的陷阱？”
“首先，立教称祖，最不自由。一颗道心，稍有动静，便会加速道化天地的进程。”
“其次，兵家占据整座天下，这仗，还打不打了？打，诸国厮杀，生灵涂炭，哀鸿遍野，民不聊生，这样的世道，跟以前的世道有什么两样？不打？不打，他娘的还叫兵家？退一万步说，就算兵家换了一层面目，就怕货比货。人心就怕有对照……”
姜尚真忍不住开口接话道：“可以打啊，怎么不可以打，前辈只需要躲在幕后操纵天下形势，培植一批傀儡坐龙椅当皇帝，这国休养生息，那国便大动干戈，有充实武备，养精蓄锐的，就有挑衅边关的。又或者整体上保持平稳，每过个两三百年，让动辄数十百余个国家，大打一场，不也算是一种分久必合合久必分？”
“再或者，可以再狠一点。”
“打得整座天下，支离破碎，再无第二位生灵存活，作为仅剩的、唯一的存在，是不是就可以借机道上证道，成为新人间的首位十六境修士？”
“最狠的，则是自家天下不打仗，挑选一座天下作为假想敌，打得两座天下的大道都崩了，兴许机会更大？蛮荒大祖攻打浩然，终究无法在大战期间直接让道力提升显著，但是姜赦可以啊，比那白泽更白泽了。”
寂静无声。
谁都没有开口说话。
姜尚真小心翼翼说道：“是我幼稚了？”
“你小子倒是真敢想！”
姜赦蓦然爽朗大笑，“就说你小子聪明，道号是什么来着，记你一记。”
姜尚真笑嘻嘻道：“小子道号元神，自家祖师叫那姜尚真。”
姜赦瞪眼道：“滚一边玩泥巴去。”
姜尚真埋怨道：“又急眼了。”
姜赦神色恍惚，想起了一位故友，“曾经有人也是这么建议的。”
只是姜赦没有接纳。
操控一座天下，玩弄人心，扶植傀儡？那他姜赦与那高高在上的神灵何异？
陈平安欲言又止。
之前在镇妖楼那边，至圣先师曾经亲口提及一事，还说他也是“刚刚想明白”的。
如果当初陈平安选择不管不顾，联手明面上的剑修，以及暗中的郑居中和吴霜降，在剑气长城遗址附近，围杀陆沉。那么不管结果如何，兵家初祖未必能够现世，至少会换个人顶替位置。
郑居中跟吴霜降谋求崭新兵家祖师之位，早有预谋，涉及青冥天下的未来大势。道祖是不愿意管？就算道祖心中有数，只是觉得不妨顺其自然，难道白玉京就毫无察觉，从头到尾，没有发现一点端倪？
郑居中玩笑一句，“做贼总比防贼易。”
先前在镇妖楼，陈平安就怀疑郑居中的第三个分身，早就置身于青冥天下，密谋大事，求的，就是新人间的兵家初祖身份。当时至圣先师只给了个“说不准”的模糊答案。
郑居中说道：“不用太过高估计十五境的神通广大。几近道者，终究还是有所不能。姜赦说立教称祖的得道者不自由，一语中的。何况到了他们那个位置，眼中所看到的人事的大小，缓急，轻重，也是不太一样的。”
一艘夜航船的海上行踪，就是个不错的例子。
大海捞针，自然难如登天。在自家塘里抓某一条鱼，也不容易。
周密的那些隐蔽伏笔，不也是时至今日才被一一发现？
陈平安轻声道：“总觉得哪里不对。”
郑居中以心声说道：“因为你遗漏了林江仙，准确说来，是不曾遗漏，却过于小看了这位剑气长城末代祭官的作用。”
白玉京某本册子上边，道祖和三位徒弟各自写下名字，总计不到十位道士。
比如道祖写下的名字，就是林江仙。余斗写了那位女子剑仙，宝鳞。陆沉则写了白骨真人。