第十七章幽卫宣帖(1 / 4)

鹿人戛 / 著

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三清像并未触发愿念,事后竟也能获取玥娘香火。

吴奇对香火机制有了新的认知。

若是人鬼妖魔愿望强烈,就可能引动三清像,继而给出指引,让吴奇这无常图持有者按图索骥,襄助祈者,获取香火。

三清像无反应,不代表不存在强烈欲念和祈求,只是由于地域与其他因素,没有触发三清像。

此前各香客都在蜀县附近,可见距离东庙神像越近,越是有机会引发三清像共鸣。

吴奇也可以自发去各地发掘,寻找具有强烈执念的香客。完成其所想,获得对方认可与由衷感恩,同样能获得香火。

香火既可以在东庙神像处被动等待,也可以主动挖掘潜在香客。

比起前者一目了然的守株待兔,后者还有不少不甚明了之处。

到底哪种情况会产生香火?给予援助,帮其脱离困境,必然能获得对方的感激么?

香客是一位白眼狼怎么办?

万一对方毫不领情又如何?

……

不是所有香客的祈求都人畜无害。

憎恨、怨念、嫉妒都会滋生强烈,遇到这样的香客,吴奇都是果断放弃。

最近他就连续碰见了两次。

有位香客痛恨发达的同乡,一直诅咒对方,希望同乡死在赶路途中。

还有一鬼卒,觊觎空出的鬼将副手一衔。他不断祈祷,希望其他鬼卒后期得罪修士或是大妖被杀,如此一来自己能上位。

这些邪念同样能触发三清像,可见三清像并无清晰的善恶识别。或者说,它本身只是寻找汲取香火的特殊宝物,自然没有明辨是非之能。

吴奇脑子很清楚。

身负无常图当然是一天大机缘,但若过于沉溺其中,失去本心与自我,那不过是香火的奴仆罢了。

以经验与常理而论,秉性正直、恩怨分明的香客,才更可能产生香火。

确定了潜在香客群体特征,吴奇又琢磨起如何准备,以便快速获取香火,再用修为硬灌突破筑基。

筑基期修士大限是一百二十年,若是能攒够一百二十年修为,至少体魄上就与筑基期无异。

……

陈皋凑过来问道:“师弟,你那是什么法术,还是法器?一下就将玥娘锁住的那个。”

“那个么?是它。”

吴奇授意下,重阳从法剑中现身。

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