由于我们离龙闲他们不是很远，为了避免被他们发现，王sir的一小波警卫在附近盘旋，偶尔会解决几个这里巡逻的青灰家的手下。
我看了一眼时间，现在已是凌晨2点，这让我有点摇摇欲睡。宋教授则是异常精神，嘴里不断念着经文，则这种梵字经，是用来回魂的。但它的另一种作用，则是让他们的魂魄重新占据本身
因为方家一家四口命已绝，其魂魄的性质是属于横死之鬼，在他们失去生命的那一刻开始，鬼魂就跑了出去，其尸身被王李一伙用虫蛊占据，即使失去了对四人的控制权，王李他们依然可以运用其它术法控制这几人。虽然人死不能复生，但依然可以让魂魄重新回到体内，为的就是占据身体的主导权，这种术法的好处就是对魂魄本身并没有太大的影响。这一种方法也在海地广为运用，据说其最初的方法是运用毒虫的毒腺来刺激死者的神经，才得以复活，具体的方法我也不得而知。
不过这一做法也存在弊端，毕竟当初猴子在石头里面也做不了什么事情
在见宋教授，已身着黄褐色道袍，各十指处绑着红线，与对等的十张唤魂符相连，头上的铃帽不断作响，甚似幽幻。
宋教授面对砚名扛着的铜镜，一段施法，致使镜内迷雾一片，恰好过了十分钟，镜子内渐渐出现几个鬼影，在镜内不断向前移动。
听着铃声越发越近，四个鬼影停止了步伐，站在镜内一动不动，失去了召唤。
这是怎么回事？我疑惑道
砚名，把镜子再抬高一点。听着宋教授的吩咐，身后的砚名抖了抖铜镜，又将铜镜向上抬高了一公分。（译：大家应该听说过门槛，门槛的设置其实除了预防雨水侵蚀之外，还有另外的风水一说，门槛的设置是为了隔绝阳地和阴地。夜晚属于极阴状态，大量魂归游荡在外，门槛的设置有效隔绝了屋外的鬼魂，以至于屋内的人不受侵害。其制作门槛的木头，也是纯阳之木。而对于铜镜来说，自身就是一道属阴门槛，鬼魂要想出极阳之地，那么就会魂飞魄散。注：夜晚也属于极阴之地，但没有铜镜聚阴，当极阴地遇到阴地，那么阴地将会被作为阳地对待。这就是鬼魂不敢出铜镜的原因。）
一阵晃动过后，铜镜内的鬼影开始移动，听着一阵镜片碎裂的声音，鬼影飘了出来，一个个低着头站在宋教授的面前。
飘在面前的，正是方礼合，方里和方舟的鬼魂。他们依然保持着死前的模样，其身躯被黑布包裹。
小陆，快点燃蜡烛! 宋教授急忙叫道
我不敢懈怠，随即用打火机点燃了这两根粗厚的蜡烛，放在了他们三人的面前。
蜡烛的气息很快就散了开来，嗅到蜡烛气味的方礼合三人，呆滞的眼神中闪过一丝亮光，开始躁动起来。很快，他们恢复了自主意识，齐刷刷向向宋教授扑来。
随着宋教授铃帽的晃动，方礼合三人立马就停了下来，又一声铃声传来，三人转身，向龙闲阵营飘去。