“且慢！”
胡先生一个闪身拦在他身前。
低头沉思一阵，咬牙道：
“多亏三位仗义出手，小可一家老小才又命在，秘术再好，也不过一本书卷，如何能与亲众性命相提并论？”
“小可愿双手奉上！”
当即把风水秘术的来历和大致内容，照实说了一遍。
原来他学的这一门风水秘术，全名叫做《十六字阴阳风水秘术》。
是一本源自古代的青乌风水道，后融合江西形势宗风水理论，演变而成的风水秘术。
通本分为风水术和阴阳术两篇。
只不过师父传给他时，只剩下了记载风水术的前半本。
此术借势观风水，看看山川脉里，不仅可以看山形地表，更可看到山脉河流的骨子里，直把它一派精神气质都瞧个透彻，唤做“形、势、理、气”，最是精准不过。
以风水秘术来“相形度地”，就如同给人相面。
不入流的相师看面，往往只停留于表面。
一个人生得相貌堂堂，仪表不凡，便说这是绝佳的好面相，其实不然。
举个例子。
如史书上记载，商纣王便生得天庭饱满，地阁方圆，两耳垂伦，与之相对，周文王生了一副吊客眉，水蛇腰的古怪模样。
可这两个，面貌好的是个暴虐无道的昏君，面相差的却是人尽皆知的明君贤主。
此类案例，比比皆是。
真正水平高的相师，看一个人绝不止于面皮，而是从内而外的。
而一个人的内在，往往才能反应其真正面目的反馈。
有道是，“人之所凭，尽在精神”、“有形不如有骨，有骨不如有神”。
一个活人就好比一盏灯。
精神如同灯油，外表如同灯火。
首先灯油清澈充足，灯火才能明亮。
世间万物，自然之理大都殊途同归。
相人如此，相地亦如此。