第3412章(1 / 1)

杯莫停 / 著

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太乙天尊有无限化身,四处救苦救难。据《太一救苦护身妙经》说:"东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。"《漂放莲灯集?放生咒》曰:"天罗神,地罗神,慧剑出鞘斩妖精,一切灾难化为尘,寻声救苦解救罗网苦辛,太乙救苦天尊救苦救难度众生。"

另外,太乙天尊誓愿广渡亡魂,使其往生太乙天尊所居的"东方长乐世界",故业障深重地狱亡魂,咸求"太乙天尊"超度。相传民间的《拔度血湖宝忏》就是太乙天尊传授的。

关于法事的话。

也是有多种的说法。

大型道教宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机,或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

太乙救苦天尊信仰,于中元节得到极大的发挥,道教甚至认为太乙天

太乙天尊

尊化身"面燃大士普渡真君",人称"大士爷"或"普渡公",主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。平时居沃焦之山下,为阴间诸鬼之统帅,在地官大帝赦罪之月,负责中元节监督亡魂享领人间香火事宜。

道教超度科仪中以太乙救苦天尊为主神者,名目繁多。如《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝炼度》、《太乙救苦天尊接引浮生法事》、《九幽灯仪》等等。

如《太乙救苦天尊接引浮生法事》为例:由一道长扮演太乙救苦天尊,端坐高台正中。诸道士扮演众仙弟子,立于两侧。天尊(道长饰)用团扇扇三下,以宝剑(或铁拐杖、玉如意等法器)敲三下,义为天尊灭地狱之火,以法器打开地狱之门,引鬼魂出离地狱,后开始为众仙、地狱鬼众与悠游人世之亡灵讲经说法,天尊说法毕,则遣众仙跳下虚空(饰演的道士们各持法器,跳下高台满场跳跃),意是拯救四方鬼魂与信徒之祖先。此时天尊作法,并用柳枝或桃枝等,蘸金瓶中的甘露法水洒下(也有改为丢掷糖、饼,供信徒拾取),代表着施食饿鬼众并超度其出离地狱。

不过。

现在的叶凡。

可是无法能够淡定的了。

这个家伙一出现。

他很清楚。

要是不好好的对付。

绝非是什么容易的事情。

所以。

在这个时候。

叶凡的表情。

也很是认真。

“不管你是出于什么样子的目的,既然想要与我为敌,那么的话,我肯定也不会这么轻而易举的认输!”

叶凡这么一番话。

倒是也就这么让太乙天尊下意识的笑了笑。

“我可以告诉你,我要拿捏住你,是很轻而易举的事情!”

叶凡倒是一点都不在意的说道:“呵呵,那你就来啊,让我看看,你有什么样子的本事!”

一番话下来!

足以可见!

这个太乙天尊都有些愣神。

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