第三十一章 何为侠?【求收藏*求推荐】(1 / 1)

鱼龙服 / 著

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“子遥有一句话很对,孔孟的王道太大了,太理想化了,所以儒家才不受君王重视,一直没有一方君主将儒学定位治国之学。”荀子看着所有儒家弟子叹息着。

他收蓄百家之学,融入儒学之中,真的只是为了治学?

并不是,到了他们这个年纪,这个学识,早已经看清了天下之势,诸国交锋已经接近了尾声,一统已经是无可阻挡了,不仅仅是各国国力,也是天下百姓的诉求。

而诸国一统,首先被影响不仅仅是百姓,同样是百家,百家争鸣也将成为过去,而新的王朝出现,会留下百家中的哪一家?没人知道!

可是荀子很清楚,无论是七国中的哪一国完成一统,首选的都不会是儒家,秦韩以法为主,赵魏以兵为主,楚以阴阳为主,齐以道家黄老,燕国则尚未确定,因此燕国才在诸侯争霸中屡屡出错,当王不王。

七国之中,竟无一国选用儒家,这对天下显学的儒家来说是多么的讽刺。

至于墨家,荀子没有更多的想法,这是一个自成一国的一家,若是不变,也会随着一统的进程而消亡,也将成为百家中最早消失的一个大家。

所以,荀子一直在想着改变儒家的办法,否则儒家只有死路一条。

“我?”晋遥疑惑了,他其实并不清楚儒家的问题根蒂在哪里,纯粹就是为了辩论而辩论,因此才不受儒家的经义影响。

“对!子遥不仅仅是墨家弟子,同样也是墨家墨辩一脉的继承人!”荀子微笑的看着晋遥点头,最后看向了四周的儒家弟子们,“言尽于此,诸位自己看着办吧!”

“父亲?”伏念看着手中的泰阿,儒家的礼节让他知道无功不受禄,若是伏家愿意帮助荀子,那么这把剑他拿着没有问题,可是伏家拒绝了,那这把剑他就不好拿了。

“等三日后,荀夫子一脉还有人能站在辩论台上再说吧!”伏化微微摇头,阻止了伏念的开口。

虽然因为晋遥的大乱,让原本的辩论彻底歪楼了,但是百家争论,从来都不是辩论台上的风波而已,真正要比的还是各方私下的实力。

“走吧,你今天受伤了,今夜要小心了。”荀子提醒着。

嘴炮环节已经结束了,接下来就是比拼实力和势力的时候了。嘴炮再无敌,若是没有足够的实力和势力,哪怕改革也是阳奉阴违,一成不变,因此,到最后始终是要较量武力。

这也是为什么宣威时期会把墨家踢出群聊的原因,那时候的墨家太强了,哪怕道家和儒家联手都未必是墨家对手,而且道家也不会出手,一个在太乙,一个在不可知之地,没有利益的交锋,道家也不会参与。

“走了!”相夫子跟鹖冠子等人交待了一声,也率先离席。

“保重!”公孙龙和韩檀凝重地说了一句。

名家就真的是来看热闹的,但是真正出手的肯定还有人。

身为显学,儒家三派都有着自己的关系,因此,会有多少人在暗中出手,谁也不知道。

“今夜不许离开稷下学宫!”荀子着重看了韩非一眼,李斯他很放心,不会乱跑,但是韩非风流成性,狐朋狗友一大堆,谁也不知道他晚上会不会老实的呆在稷下学宫不出去。

“是,老师!”李斯点头,拉了韩非一把,他很清楚,老师着重看韩非一眼,也是在提醒自己要拉住自己这位师哥。

“大王,传令吧,三日内,临淄宵禁!”君王后也提醒了齐王建一句,百家之争凶险异常,而齐国也不想卷入儒家争斗之中,他们只需要等双方分出胜负即可。

齐王建认真地执行着母亲的话,传令临淄的城卫军施行宵禁,只要百家高手不伤及无辜,城卫军则睁只眼闭只眼。

墨家山门,相夫子带着晋遥返回了秘境。

“三日内,不得离开秘境,若是三日后,为师未归,你启动青龙毁了秘境,去见廉颇将军,跟他一同前往hd,去见六指黑侠,有凌虚在,他会知道你的身份,但是记住,只有见到六指黑侠才可表明你的身份。”相夫子严肃的警告晋遥。

“很危险吗?”晋遥看着自己的老师。

“何止是凶险,宗师级高手都会出手,甚至也会有宗师陨落!”相夫子叹道,百家之争他见过很多次了,但是没有一次会这么惨烈。

晋遥也凝重的点头,宗师级出手,他们是没有资格参与进去的,只能静静的等着。

“你的伤是怎么来的?”相夫子这才想起来,看着晋遥,以横练金身的恐怖恢复,很难留下那么多伤痕至今未能痊愈,而且其中还有一些伤痕所使武器也不像是中原武器。

“老师,你说什么是侠?”晋遥没有说,反而问起了墨家的大义。

相夫子迟疑了,侠太大了,也不是三言两语可以解释的,侠有任侠、有豪侠,但是最终的解释也都是,“有能力的人不求回报的去帮助比自己弱小的人,即为侠。”

“最后给你上一课吧,当年燕国攻齐,我曾随我的老师前往参战,路上饿殍千里,为师也问过老师什么是侠,老师指着路旁的难民说,天下能救助难民的人很多,有贵族,有士子,也有我们墨家。”相夫子回忆着说道。

“当时燕国公主也在救助的人群中,她的侍卫长对她说,看那个孩子,公主若是愿意留下食物,再告诉他,您的名字身份,将来这个孩子必回效死以报。”相夫子说着。

“最后呢?”晋遥好奇的问。

“最后,那个少年为了报答燕国公主,选择了净身,默默的跟在燕国公主身边。”相夫子叹道。

“而那时,也还有士子去救助,而对方现在成了儒家秦国的掌事,你说他是怎么做到的?”相夫子继续说着,并反问道。

“那个掌事在救助之时,同时宣扬了自己,为自己的名!”晋遥想了想,这是士人的一贯做法,士人想选官,那就要有名,而救治百姓,足以让他们宣扬自己的仁善。

“所以,他们能称为侠吗?”相夫子继续问道。

晋遥摇头,也对侠有了理解,一个是有目的的去帮助比自己弱小的人,一个这是不求回报的遵从本心的去帮助比自己弱小的人。

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