苏牧顿了顿继续说道：“确实《书》的部分内容缺失，对我们现代文明来说，是一种莫大的遗憾。
可我们必须要看到一点。
《书》因为历史的原因，没有保存到现代。
但是在春秋战国之前，不管是尧舜时期，还是夏商西周，《书》的内容就开始慢慢汇总起来。
进而影响到后世文化典籍的创作。
就历史维度而言，不管是《周易》还是《道德经》。
都受到了《书》的影响。
不管是姬昌还是老子，他们创作的内容都是基于《书》的历史经纬，创作而成。
所以说，《书》不仅是我们历史文化的元典。
也是《周易》和《道德经》的元典。
不管是从时间维度来看。
亦或者从文化根源来看，《书》的历史渊源都要比《周易》和《道德经》高上一点。
这一点，两位是否认可。”
“这”章元顿了顿，点头道：“历史渊源来说，这《书》的历史渊源确实要比《周易》和《道德经》更早一些。”
南江也点了点头，表示认可。
《书》它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录。
《书》的记载着不是单独的某个人，而是上起传说中的尧虞舜时代，下至东周(春秋中期)，历史约1500多年。
在这些时期，数不清的史官，一笔一划的记录成册。
它有着一千五百年的历史渊源，也是一千五百多年，龙国社会文化、智慧的结晶。
在历史渊源方面，用了一千五百年积淀而成的《书》，显然要比《周易》和《道德经》的历史渊源更深。
可关键是，《书》是好，但是流传下来的却连一半都没有。
今人根本没办法通过现存的《书》来更客观的评价《书》的历史地位。
他们两人的所思所想，苏牧早已经猜到了。
于是，继续开口道：“《书》在历史的历史的长河中，几经波折。
中间曾失而复得，也曾得而复失。
不可否认，在传承的过程中，《书》的部分内容，泯灭在了历史的长河里。
但是，我想问两位先生一个问题。
不知二位是否愿意回答？”
“请问。”
“请问。”
两位先生不约而同的点了点头，示意苏牧发问。
苏牧也不矫情，直接开口道：“我们为什么读书？”
“读书可以使人更充实、丰富，使思想训练，境界提升，改变气质，对人的言行举止，处世方式都有益处。”章元率先回道：“读书也可以开阔视野，书本中的知识可谓是包罗万象。
通过读书，可以拓宽视野，在读书的过程中，可以阅读跟你不同的人，比如来自不同文化或背景的人，能帮助你了解他们的看法，重新审视原有的偏见。”
南江补充道：“书籍，是文化的重要载体。
读书，是承继文化的重要方式。
人间四月芳菲尽，踏景览书正当时。
纵观历史，五千年的中华文明得以绵绵不绝、长存于天地之间，离不开一代代人孜孜不倦的著书与读书活动。
我们通过一本本书，接近先人的生活，了解先人的智慧和精神。
多读博大精深的中华优秀传统文化经典，方能培养崇德向善、自强不息和文明诚信的良好品质。
打开书籍，可以审视千百年的坎坷和辉煌，可以传承中华经典。”
“两位先生答的都很好，章老是从个人角度出发，南老是从历史和文化传统角度出发。”苏牧简单做了一个评价之后，话锋一转的说道：“两位的角度虽然不同。
但是从你们的回答中，都有一个共同点——书是文明的载体。
个人，可以通过读书，改正偏见、陶冶情操、提升思想和道德境界。