根据奥利茨的描述，王庭已经得知，神庙、神袍上的神符，是由所谓“神的旨意”演变而来的。
而受害者的尸体，也被摆成了和符号对应的姿势。
因此，王庭对符号的具体含义，有些好奇。
“十字符号，代表的当然是救赎。
不过，不是奉献自己的生命，救赎世人的罪恶，而是用自己的生命，救赎自己的罪孽。
一手捂眼，一手捂嘴，指的是勿看勿言。
电视、电脑、手机里，有太多的垃圾，看多了只会令人越来越不安。
勿言，自然是不要多说，更不要争辩。
人类的语言充满了限制，是非常低级的，交流不当只会带来误解，争辩更是没有任何的意义。
而跪伏的符号，代表的是将自己的一切，身体、思想，甚至罪孽，全都交给神。
放下躯体、思维和过去的包袱后，你就能得到神的恩典，神力会涌入你的身体，让你获得真正的自由、富足和喜悦……”
随着奥利茨解释神符的含义，王庭发现，所谓“神的旨意”，其实就是一锅大杂烩。
奥利茨截取了很多教派的教义，还有现代灵性课程的观点，将它们杂糅在一起，形成了自己的教义。
经过进一步询问，王庭得知，奥利茨这个异教没有名字，他给出的解释是——
有了名称，就有了限制！
而神，不会固囿于某一个教派。
因为神是无限的！
王庭继续询问奥利茨所说的“神”，有什么含义。
“神就是神！
神没有含义，也无法被定义！
能被定义的，不是真正的神！
神甚至没有形体，不是生命，而是近似一个能量场。
而我之所以特殊，不是因为我是神，而是因为我容纳了神。
所有人，都可以容纳神……”
听到奥利茨的回答，王庭不由有些头大。
他对宗教所知甚少，因此，奥利茨的解释，他能够听懂，都有些无法理解。
偏偏他还感觉，奥利茨的解释，很深奥的样子，完全不是他预想里的，弱智、奇葩的异教。
王庭仅仅听了奥利茨几句解释，都有这种感觉，他无法想象，当能轻易取信于人的奥利茨，向其她嫌疑人长时间宣扬这些理念的时候，她们受到了多大的影响。
进一步询问之后，王庭又确定，虽然奥利茨宣扬的异教，没有名字，但却有一些核心准则。
就是他刚刚进入催眠状态时，在神庙上向神民们宣讲的那些——
要从生命的迷雾中清醒！
要从人类集体心智所认同的形象里，解放出来。
要打破世俗眼光、世俗标准的禁锢，获得真正的自由。
要打破凡夫的躯壳，找到真正的自己，解放真正的自己，成为真正的自己……
而且！
和很多异教一样，在奥利茨的说法里，在他容纳“神”之后，心里产生过预感——
这个世界将会毁灭，末日将会降临，世人将会遭到惩罚！
唯有信仰已经容纳了神的他，才能得到救赎，才能在末日里存活下来。
“这就有点普通异教，通过末世恫吓、蛊惑人的意思了！”
王庭心里沉吟着，不再打算在异教本身上纠缠，将问题拉回案件：
“末世的话，让人信仰你，我可以理解。
但为什么要安排杀死家暴者呢？”