他自己炼制法器灵珠为母体主体，那八个纸人，作为牵线木偶一样的子体；
其实很好理解，就是那种“投机取巧”的子母体之法。
不过，需要准备九个熔炉，那八个纸人不需要控制，丁二少做什么动作，它们也会跟着做什么。
虽说这样炼制而成的灵珠，有所说的那种匠气：只是熟练而缺乏独到之处，板滞而缺乏灵动之气。
“匠气”的关键在没有特色，就是没有那种神韵，停留在“技工”的阶段，没有登堂入室、没有自己的理解和美学价值赋予其中。
换句话说，就是只有技巧的堆叠，没有从“技术”升华到“艺术”!
“有境界自成高格”，有“匠气”者不得达于高格，缺的就是这所谓“境界”。
还有“斧凿痕迹”太重等，说的是人工痕迹太重，没有浑然天成之感；大多具有“自然”的属性，有“匠气”者有悖的就是“道法自然”。
然鹅，丁二少却不是那么认为，一个法器而已，又不是什么精心雕琢的艺术品。
况且，这可是标准化，要知道这是成套的法器，肯定要相互磨合与配合，不然的话，无法发挥出成套的威力。
人不可能踏进同一条河流两次，那么人也无法炼制出一模一样的法器，正如，在世间找不到一模一样的叶子一样。
但是，他这种“标准化”的炼制手法，可以得到九个一模一样的法器，而且还是分毫不差的那种，匠气十足又如何?
灵珠这种成套法器，要得是相似甚至是相同，而不是所谓的“道法自然”的艺术之美；
又不是那种什么“九龙子”、“七葫芦”、“十二生肖符咒”那种差异极大的成套法器。
不过，也恰恰是因为这种另辟捷径的炼制方式，也导致了铜丸和铁丸消耗的速度那叫一个快，九倍的速度消耗，那可是嗖嗖嗖的。
换而言之，现在拖他后退的，是铜丸和铁丸的数量，有另辟捷径的炼制方法，也有最高级别的血焰和法焰。
但所欠缺的就是资源，因为必须要那从矿山开采出来铜矿石和铁矿石，不能受到任何的犯火的灼烧提炼。
必须从一开始，也就是矿石的时候，就用血焰和法焰，进行分别提纯精炼。
即使有纸人助力，也是一个无比浩大的工程!
踱步沧浪亭，未进园门便见一池绿水绕于园外，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。
园内以山石为主景，山上古木参天，山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。
沧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石；人称“千古沧浪水一涯，沧浪亭者，水之亭园也”!