这梦境绝对是有上限的，数量繁多的构思梦境不行，那就以金刚法体的人道神异力量为质，撑爆这“不知好歹”的梦境。
那个桃姬再厉害，哪怕是梦道大佬，能和法门《铜铁合金身》比吗?能和人道比吗?能和三葬法师比吗…………
天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而以奉有余。
其中，天道，指自然规律，即一切物质的阴阳平衡趋势；什么万有引力、电磁转化、能量守恒等物理规律无不符合天道。
“平地出丘陵，日久必蚀平”，就连寻常的鹅卵石也是天道运行的结果，天道属于一种至高无上的规则法则，无处不在的规矩。
而人道，指生物规律，即一切生命体的适者生存本能。
比如 “富者更富、穷者更穷“，”强者更强、弱者消失”，这种现象也被称为马太效应；
这是所有生命体的生存法则，所有生物的生存和进化无不伴随者掠夺和杀戮。
类似于优胜劣汰，丁廷岳想到了《天演论》的——物竞天择，适者生存，世道必进，后胜于今。
也就是所谓的生灵的生存法则，也可以说是生存本能；而在不同的环境，不同的时代之中，那规律法则都是不一样的。
那么可以推论出，天道近乎是永恒不变，看那亘古不变的苍穹，但人道是可以改变的，再看那芸芸众生。
“适者生存”本能与改变，但并不是被动的，也是一种主动的，在于——
“人之道，在于抗争。君子如龙，自强不息的精神意志，即使天塌地陷，也不能湮灭斗争之精神。命运不是不可以改变的!”
主动性的抗争，甚至是人定胜天!
问题那是越想越深奥，在想的是人道那适者生存本能与改变，和那人定胜天的抗争精神；又想到了三葬法师竟然能在六翅天蝉法相上，施展出来的竟然是人道神通。
虽然侧重于那上古六大虫豸第一，带着一股子穷凶极恶的气息，但被他施展出来，有很深的人道气息，当然还有那佛家意蕴。
越想越头疼，这玩意儿没法靠“贤者时间”进行顿悟，又不是法门、观想图之类的；但是越想，它越有感觉，总觉得前面有个“大宝贝。”
那么问题来了，人道虽源远流长、博大精深，但却很小众，即使是修炼《铜铁合金身》的佛爷们，很少也有侧重涉猎人道的。
而三葬法师，除了那六翅天蝉法相的“穷凶极恶的”、极贪、极恶、极狂、极凶之外，更多的是平衡，才会有“金刚”的“藏空性心、无心相心、非心心，不取六尘万法，无可摧毁。”
一开口，就是老佛家了，花和尚、不正经的和尚那也是一个真和尚啊，四大圣僧之首又不是盖的。
但是丁二少是被半忽悠着半威逼利诱，拉上贼船的，他懂个鸡儿佛家意蕴，唯一知道的就是鲁智深“平生不修善果，只爱杀人放火”。
故而，没有人能帮他，三葬法师和他不是一个路子，以“金刚法体”为核心起点，摸索探寻出涉猎于人道的神异力量甚至是人道神通。
诞生、本能、改变、适应、抗争、主动、衰老、受伤、疾病、死亡…………
如果论杀伐之力的话，当然是“死亡”最佳，死亡也可以称之为“葬”，等等，三葬法师是不是因为这个原因，才…………