第一百四十五章,金刚(1 / 4)

爱喝无糖可乐 / 著

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“呼~”

从口中吐出一股灼热炽烈的灼气,那些装着乾铁罡气和坤铜煞气的瓶瓶罐罐已经消耗一空,好在终于把金刚法体修炼成功了!

金刚嘛,在佛经中是一个表法词,智慧,意为“不生不灭”;还指金刚石,喻坚利之意,即以金刚之坚,喻般若体;以金刚之利,喻般若用。

历百劫千生,流转六道,而觉性不坏!

用此“金刚”来形容如来藏空性心、无心相心、非心心,不取六尘万法,无可摧毁。

因此性无可毁坏,性如金刚,即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏它,所以称指“金刚心”坚固无比,能破斥常见外道以见闻觉知心为真我;

及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得,无因无果,死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。

所以经常以金刚来作为般若空慧的象征,代表它能够击破一切邪见与结缚!

当然《铜铁合金身》的金刚有那么两种意思:

一是坚固、不可分离之义。象征理识不离、阴阳不离、智慧方便不离等等。

人体的意识和肉体是不能分离的,一分离人就死了;阴阳是不能分离的,很多东西一旦分离事物本身就不存在了。

小狐狸风盈儿曾经说过,“血气磅礴可让肉体不朽,元神凝实可让魂魄不灭。”

肉身坚固强横、血气精纯磅礴到了一定程度,也意味着一定程度的不死不灭,即使可以消灭其灵魂,也难以消灭其躯体。

没有任何东西可以毁灭它,堪称之坚不可摧!

二则是一种坚不可摧、威力无比的力量,它可以打破任何障碍,摧毁任何一切,堪称之无坚不摧。

万变不离其宗,说白了还是朝着上古洪荒凶兽——龙象的两大特性靠拢,不过即使三葬法师所创的法门有浓厚的人道意蕴,也或多或少地朝着佛家所靠拢。

从“金刚”二字就可以看出,毕竟他是一个和尚,花和尚也是一个和尚啊!

但是丁廷岳不一样,他这个半路出家的和尚,在金山寺竟喝酒吃肉了,除了色戒,几乎是啥都犯了一遍。

真以为,三葬法师让他的头顶一直光秃秃的,他就没有办法了,靠着头套,还是那个风流倜傥的丁公子。

所以,问题来了,人家修炼金刚法体,心中所想的是:

偏向于进攻状态,攻击势大力沉,招式迅猛且凌厉,往往令敌人难以阻挡的四臂大力金刚,

偏向于防御状态,毕竟是护法,而不是进攻,所以能够稳定队伍阵脚,辅助恢复的八臂护法金刚,

但是比大力金刚多出四条臂膀,其进攻能力绝不会低于四臂大力金刚,不过偏向于守护与防御,堪称最肉。

不仅具有八臂护法金刚的防御护甲,而且进攻属于那种大招爆发,以为毁天灭地之势消灭周围敌人,不同于四臂大力金刚平a普攻式的十二臂怒目金刚。

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