第76章 灾难(4 / 5)

晴斓 / 著

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……

东南4d区是宗教典籍区,眼前是一段空荡荡的回廊。

思索片刻后,我还是走了过去,站在4d-021书架前,蹲下来,在最底行边角落位置搜出一本书。

就是那本《神谕的角落:圣主,圣神之外的第三种历史》,翻开最后页的借书卡,果然仍只有一个读者记录,就是纳修。

这也是由“里克”撰写的书。我掏出随身携带的笔和记事本,将书名抄下来后,再翻开这本书,挑着部分内容阅读起来。

书里对圣明教有着相当篇幅的论述。明明这是个与圣神教和圣主教大相径庭的邪教,怎么着墨这么多?若非还有其他众多冷门教派的理论研究,还以为所谓“第三种历史”就是指圣明教的创建与传播史。

暂且不管那些复杂的宗教理论,只是相对浅显的历史背景还能勉强读下去。

据考究,这是个诞生于新历510年-520年之间的教派,先知名为珀赫,最初6名信徒被称为圣明侍徒。

这个教派,本来与圣主教共同反对过圣神教的等级制度和繁琐仪式,但其信奉的“圣明”是有形真神,又传播圣明及侍徒灵魂不灭甚至终将重生的教义,很快就与圣主教分道扬镳。

而圣明教的先知,号称是至高至上“圣明”的见证者和代理人,拥有部分圣明神力。惩治罪人和恶徒的方式也很特殊,不是感怀人心和促其赎罪,而是剥夺其灵魂,把他们变成在地狱边缘徘徊的死魂灵。

这……其实就是杀人吗?我读着这些冷酷的文字,总觉得指尖传来阵阵寒意。

死魂灵什么意思?难道是死灵?圣明教真的与这些怪物有关?这是表述上的夸大,还是真的“历史”?不对,那也太扯了……

而且,这个教派用这种恐怖手段传教,也太极端了吧?

接着读下去。

不出所料,由于圣明教所宣扬的教义和拥有的神秘力量,书里讲到也可能是一种以讹传讹或敌意宣传,这个教派很快就被教廷定义为与魔鬼交易的邪教,教徒一经抓获直接处刑,不像当时的圣主教徒那样还会经历一道装模作样的裁罪所审判程序。

但是,即使在当时的极端恶劣环境下,这个教派也从未被扑灭。

据说,先知和圣明侍徒所惩治的家伙,很多都是民间痛恨的恶人,所以这个教派得以在底层民众中地下传播并顽强生存。

然而,不管怎么说,这个教派的教义仍是偶像崇拜,即便在圣主教占主流后,仍被当作邪教对待。

特别是其教义中宣扬圣明终将重临现世,地狱业火将同期而至,洗刷世间一切罪人,而先知,圣明侍徒和最虔诚的信众们都将再度复生等等匪夷所思的内容,带着千年以来未曾变过一个字的原始血腥信念,也与近现代文明格格不入。

即使在宗教信仰自由的今天,这也是被重点监控的邪教。

难怪近几年来,许多致命案件被证实与圣明教相关后,国家检察院等机构就马上出手镇压。但对这些早已习惯地下活动的秘密组织来说,似乎黑暗角落反而是他们滋养生息的绝佳地带。

想到这里,我盯着书页上的文字,不禁有些难以言语的莫名思绪。

为什么?偏偏是这几年?我记得上次在5层旧报刊区整理的笔记,那些案件其实就集中于1498年和1501年。

特别是,今年。

就在我思考得入神时,却发现照在书页上的光线变得暗淡起来。

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