（玄冥：这么看来，也没什么特别的意思啊，……）
（鲲鹏：以我在洪荒大陆上走动所见闻到的情况来看，嗯，还是以阐教的二代弟子为例吧，比如说，同为选项中的广成子，介绍自己的时候，可能会说，九仙山桃源洞广成子。而若是换成“回答者”中的慈航道人，恐怕就是普陀山落伽洞慈航道人了，……）
（句芒：原来还要加上修炼的道场啊。）
（共工：不周山地府共工？）
（祝融：共工，你这么说，明显是不对的。地府，又不在不周山？更何况，我们祖巫有修炼的道场吗？）
（玄冥：那我们怎么办？各自找一个道场？不然的话，总觉得，我们巫族一直的待在地府中，显得有些落伍了，……）
（帝俊：难道我们妖族就不是吗？）
（白泽：其实，我们妖族在介绍自己的时候，可以带上我们所守护的星辰的名字的，……）
（羲和：比如，太阴星羲和？）
（嫦羲：那我的太阴星嫦羲，又算是怎么一回事儿？更何况，还有母亲呢，太阴星望舒？……这也和巫族的介绍，没啥太大的区别啊，……）
（帝俊：我们妖族，守护的是周天星辰，每一个星辰的名字，都是不一样的。）
（帝江：帝俊鸟人，你就先别管你的妖族手下成员了，先把你和太一鸟人的称呼搞清楚了再说，……）
（句芒：太阳星帝俊？太阳星东皇太一？）
（帝俊：……）
（东皇太一：……）
……
尽管巫族和妖族，在虚拟屏幕上一阵的插科打诨，但是，众人对于鲲鹏的解释，还是较为认同的。
连阐教的二代弟子，在介绍起自己的时候，都会尽可能的带上某某山某某道场，……
那么，选项中的四，武夷山散修萧升、曹宝，恐怕还真的是属于洪荒世界的后起之秀。
只是，让众人疑惑的是，为何在虚拟屏幕上讨论了这么久，这萧升曹宝，怎么就一直得不出声呢？
尤其是第三选项中的陆压道人，……
竟然也一言不发。
这就让人很是怀疑了。
能够被“主考官”例入到选项中的人物，总不会是“简单之辈”吧？再不济，要么是实力强大，要么就是有特殊的机缘，又或者是和问题的主要内容有着切身的关系。
再想想赵公明手上的二十颗定海珠，……
陆压道人也好，萧升曹宝也罢，……
在虚拟屏幕前的诸多洪荒生灵看来，绝对不会是“凑数”的存在。
唯一的区别，恐怕就在于，这三人，是否能够在“封神量劫”中大放异彩了。
反倒是大家所熟悉的广成子、燃灯，这两个人，并没有谁愿意去更多的讨论。
“问答空间”中的“回答者”，慈航道人、灵宝大法师，可都是阐教的二代弟子。
广成子、燃灯，又同属于阐教的成员。
就这，还需要虚拟屏幕前的“旁人”，来进行讨论吗？
简直就是班门弄斧，……
指不定，还会被慈航道人和灵宝大法师耻笑呢。
呃，也不对，……
这会儿的讨论，正如羲和“友情”提醒的那一句，讨论的内容，并不会被慈航道人、灵宝大法师所看到。
问题是，尽管“回答者”看不到，其余的阐教成员能够看到啊！
明摆着丢人的事情，鬼才愿意去做呢。