“家人就不用了，帮我把一百丝功德金光给十首，传业授道的恩情不能不报。”十首系统的教导她如何修炼，很多世界都能用得到，苏苏很感激。
十首顿时心里酸酸软软的，没白疼小师妹啊。
轮回奖励苏苏也没看，时间来不及，交代好功德金光如何用后，苏苏就开始挑选世界，然后赶着去轮回了。
这次十首给的三个小世界，都是观音给的，灵山控制的小世界。
奇葩的是，这三方世界都是古代佛教盛行的位面不说，而且都是男多女少的背景。
苏苏选了个大环境下，女人活的相对自由和滋润的位面去轮回。
闭眼睁眼的功夫，这次轮回的过程很迅速，苏苏没有半点儿不适。
睁开眼，人在马车里，靠在一个双鬓花白的妇人怀里。
妇人把苏苏搂在怀里，靠在车壁上闭目养神，没发现苏苏睁眼了。
苏苏赶紧闭眼，先接手记忆。
苏苏，女，十六岁，家住大靖朝皇城外的双水村，家境殷实，母亲苏婉月是双水村的大地主，双水村大半的田地都是苏婉月的。
大靖朝是封建王朝，男多女少，所以女性在这方世界的地位很高，一出生就独立父亲的户口之外，成为单独的女户，可以科举做官，也可以下海经商，更可以做学问成为一代大家，前提是你要履行身为女性必须履行的繁衍责任，生孩子。
大靖朝的律法很严苛，私生子女可以立户籍，却不能科举，文艺圈子排斥你，且家产累积到一定数额后，多出来的产业和金钱都要充公。
为此，大靖朝，私生子女很少，除了个别不负责任的父母偷情生养私生子女外，大部分的孩子都是婚生子女。
男多女少，女人地位高且自由度也高的大环境下，这方世界的婚姻制度也分为两种。
第一种：共妻制。
多是为了家产不被分化从而兄弟共妻，也有一些人利益结合，几人联合娶同一个女人。这种婚姻比较稳定，女人基本结一次婚就完事儿了。
第二种：走婚制。
女人不断结婚、离婚、再婚的婚姻模式。
每一次结婚的期限不少于五年，一般生下孩子后，等孩子满三岁就会离婚，离婚的时候男方会支付一大笔的赡养费。
走婚制是大靖朝的人比较喜欢的婚姻方式。
对于男人来说，多结几次婚，家里或许就能多几个孩子。
对于女人来说，婚姻期间，不用操心家庭和睦的问题，日子过的简单轻松。
其次生完孩子离婚，可得大笔的赡养费，有没有钱，关乎生活质量和养老问题，女人格外看重这些。
大靖朝的女人一生至少生五个孩子才算完成义务，女人不负责孩子的教养以及嫁娶问题，而所生的孩子却需要给生母养老送终。
可惜的是，这方世界的繁衍比较艰难，女人很少有生满五个孩子的。
苏苏这一世的母亲苏婉月算是比较能生的女人，四十二岁生的苏苏，苏苏也是她第四个孩子，后面苏婉月再没生育，苏苏满三岁的时候，苏婉月就跟苏苏的生父离婚了。
也因为生苏苏时年纪太大，且伤了身体，苏婉月后面没有再婚。
就在双水村养老。
苏苏的亲生父亲已经死了，苏苏四岁的时候，所以苏苏这才常年跟着母亲苏婉月常驻双水村。
而苏苏这会儿坐马车去京城，是去参加相亲宴的。