小剑王、莫仙子、东方亦辰几个齐齐说道：“附议！”
佘如山和小神龙对望一眼，小神龙哈哈大笑：“好，我和如山也附议……”
钟可一拍拍双手：“爽快，那就这样定了，就按照如山的排序拿取宝贝，拿取宝贝的道友，自动向最后顺延，走吧，我们进去吧，洞府应该是远古修士留给我们的奖励，当没有危险……”
大家齐齐来到青铜大门的面前，抬头仰望岩壁之中，高大宽敞，古朴斑驳，透出一股凝重气势的远古之门。
跟其他人不同的是，站在大门的入口，方云已经辨识出了洞府的来历，并且心中，产生深深的震撼。
洞府曰：三江伯。
并不是瑶池仙子所说的三江府。
这种文字，是华夏古文字之一，而且，是华夏远古时期的官方文字，前世，大夏二十年左右，这种文字开始在华夏广泛流传，方云倒是认得。
要是没有佘如山整出刚刚那一出，方云或许会给大家解释解释眼前的洞府，现在嘛？方云自然就不会有任何异常表示了。
在几个文盲面前，闷声发大财，却是刚刚好。
青铜大门上的花纹，其实也是对洞府的注解，稍稍看了几眼，方云感觉，这洞府可能还真的有些来历。
三江源，一江开，可见三江伯。
三江伯：与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫……
看到这三江伯的注解，方云的心中不由涌起神秘而又不可思议的感觉。
这注解，方云曾经当神话故事学过。
相传，伟大的爱国诗人，中华诗词之祖，封号诗魂的屈原，曾经在德州附近行吟，而作《楚辞》，其中，有篇名为《九歌》。
此歌乃是屈原根据远古民间祭神乐歌改作而成。
方云的母亲何琼是位小学语文老师，小时候，就跟方云讲述过屈原的故事，并给方云朗诵过《九歌》里边的不少篇目。
如若方云没有记错的话，眼前青铜大门上的歌谣，却正是《九歌》中，记载“河伯”的歌谣。
河伯，乃是远古传说之中的，中华水神。
眼前的洞府，名曰三江伯！
难道说，这洞府就是，黄河、长江和澜沧江这三条河流的共同水神的洞府？
屈原本身就是传说中的人物，而其作《九歌》更是虚无缥缈的神话传说。
神话，难道是真的不成？
或者，这洞府只是铭刻了九歌当成装饰？