日向和玉不明所以，但是冥冥中的直觉告诉他，自己的猜测没有错。
这些就是自然能量，构成仙人之体和合成仙术查克拉的基础。
修炼生命呼吸法状态下的日向和玉极其冷静。
只是瞬间的功夫，就屏蔽杂念，开始进入火之寺仙族秘法的下一个步骤。
“凝聚仙族之才（仙人之体）。”
不同于三圣地的仙人模式，火之寺的仙人模式比他们多出一个步骤。
而这个步骤就是在感悟自然后，凝聚仙族之才（仙人之体）！
这是一个与三圣地仙人化截然不同的步骤。
在三圣地中，想要合成仙术查克拉，进入仙人模式。
首先就是感悟自然，然后吸收，平衡自然能量和体内查克拉+精神能量，之后合成仙术查克拉。
合成仙术查克拉后，在仙术查克拉弥漫全身上下时，自然而然的就能进入仙人模式。
而火之寺不同，或者说火之寺这种适合人族修炼的仙人模式不同。
火之寺和三圣地的仙人模式修炼，在前面的步骤大致一样，但是在感悟到自然能量后，出现了不同。
火之寺的修炼方法，在感知到自然能量后，并不是立即就吸收自然能量合成仙术查克拉。
而是先凝聚出仙人之体（仙族之才），加强修炼者自身各方面的基础素质，和对自然的亲和度。
而在这之后，才是合成仙术查克拉，进入忍界意义上的仙人模式！
也就是说火之寺的仙人模式，比之三圣地的仙人模式，凭空多了一个步骤。
日向和玉对于这凭空多出的一个步骤，也有自己的猜测。
那就是人类不同动物，或者说不同于三圣地之中的动物，他们天生身体素质强大，附带着体型惊人，查克拉庞大。
而人类不同，除了少数特殊的人外，没有动物这样天生的身体素质。
再加上人类的心思杂，所处的环境也没有三圣地那样得天独厚，自然能量充裕，所以要通过先凝聚仙人之体（仙族之才）加强这些方面，然后再进入合成仙术查克拉的步骤。
这样做的好处就是降低对环境的影响，然后就是大幅度降低贸然吸收自然能量后，带来石化的副作用。
两种方法有好有坏，但是殊途同归，两种方法所追求的东西都是一样的。
如果非要说个所以然，那就是如同修仙小说中，一个是先练气再练体，而一个是先练体，再练气。
在最终的目的上，没有什么不同。
日向和玉控制缓缓的着精神力，引导一丝丝的自然能量，按照火之寺的秘法，让这一丝丝的自然能量流淌在体内的人体经络之中。
凝聚仙人之体（仙族之才）是一个漫长的过程，从来不是一蹴而就。
而是要先摄取少量的自然能量，然后用火之寺秘法隔绝这一丝自然能量，之后吸入体内，流淌于身体各处位置，慢慢的解开秘法的隔绝，让身体对自然能量的腐蚀和侵略性形成一定的抵抗。
然后在自然能量潜移默化的改造下，自然而然的就形成了仙人之体（仙族之才）。
在这个过程中，修炼者的身体素质也会节节攀升，对自然的亲和度也会层层提高。
值得一提的是，在这种水磨工夫中，要是修炼者长时间出现情绪剧烈波动，那么迎接修炼者的下场，绝对不是什么好消息。