百家，即先秦诸子百家。
按照吴正义的理解，诸子百家虽然没有彻底消亡，但也早就被儒家和道门给同化掉了，即便有些残余，也只能夹缝之中求生存，李渊不应该在言语之中如此强调他们的存在才是。
见吴正义找不到重点，李渊的脸色有些黑了：“你知道武士鑊为什么能受到舅舅的重用吗？”
吴正义想了想，说道：“应该是舅舅起事的时候，武士鑊给了舅舅不小的帮助吧？”
“你真的以为武士鑊是因为给了舅舅很多钱粮才有现在的地位？”
李渊没好气道：“肤浅！”
“他武士鑊拿出的那些钱粮和琼崖侯府对舅舅的支持比起来连九牛一毛都算不上！”
李渊如此说，吴正义也发现自己好像真的忽略了什么东西。
在脑子里过了一遍武士鑊的生平，除了他女帝生父这个耀眼的身份，好像就只剩下他破家给李渊提供军费这件事了。
武士鑊是个成功的商人，但不是一个能力很强的人。
这便是吴正义对他的基本认知。
不过他有些想不通为什么这样一个人不但在武德朝混的不错，还在贞观朝初期也得到了重用。
他确定了，问题就应该出现在这里，好奇问道：“舅舅，难道说武士鑊还有其他的什么背景？”
李渊没有直接回答，而是反问道：“你可知武士鑊的夫人是谁？”
“杨氏，据说和舅舅还有些亲戚关系，不过以舅舅的眼光和手腕，他应该入不了您的法眼才是。”
李渊没好气道：“少拍马屁，舅舅重用他的时候，杨氏还没有嫁给他呢！”
吴正义又想了一下，突然叫道：“是相里氏！”
李渊在吴正义的脑门上弹了一下：“你呀可算是明白过来了！”
吴正义揉揉脑门，不解道：“墨家应该已经衰败了才是，为何舅舅与表哥还要联合墨家。”
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
后期墨家又分化成两支。
以相夫氏、邓陵氏为代表的一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，被称为“墨家后学”，另一支则转化为秦汉社会的游侠，相里氏便是其中的代表。
要是李渊和李世民看中的是相夫氏之墨和邓陵氏之墨，吴正义还能理解，毕竟这一墨家分支手中的机械理论和技术可以用于军事或是民用生产之中，对大唐的军事和国力提升有不小的帮助。
可相里氏的游侠习气一向不受当权者喜欢，吴正义实在是有些想不通李渊和李世民为什么会因为相里氏而重用武士鑊。
逻辑说不通呀！
李渊没有让外甥多费脑筋，解释道：“墨家虽然一分为三，但是彼此之间仍然有相互守望之义，得了相里氏相助便是得了墨家三脉的协助。”
“再有就是，墨家并非消失了，他们的传承依旧存在，只不过不再是显学，而是隐没在民间。其他百家之人亦是如此。”
“正义，你想要在大唐开宗立派，要面对的不仅仅是儒道两家的挑战，还有百家的阻拦。”
“是这样呀！我还以为诸子百家早就消失在了历史长河之中了！”
吴正义突然有些兴奋道：“如此说来，我与小青还真是绝配呢！”
李渊的脸更黑了：“正义，你莫不是得了失心疯？”