彭城辖境内，双侣镇。这小镇颇为奇异，位居深山崖上，崖上自下而上建着密密麻麻的楼阁，远看就像一家隐居在桃源的仙家正宗。
一般人还真不好进去，来这里的人，非富即贵，亦或修道中人，当然本地居民除外。因为这里是大翎特批圈定的仙家驿镇。大翎王朝中部绝大多数都是平原，非常适合耕地。所以人口众多，人员密集。相反的，大山大泽少了，仙家自然少。彭城辖境内的双侣山，灵气充沛，多年以来一直有玄门正宗欲选址于此建立子宗，各自在山上建立楼阁，大翎王朝自然是管不着的。但玄门正宗不止一家，谁也不让谁。最后考虑到地形的特殊性，双侣山就演变成了仙家驿镇。
过往的修道之士可以在此停留、歇息、交易、更换坐骑、补充、更换远行器物等等，各玄门正宗早前在此建立的分部，因此也变成了各宗的歇脚之地。
且双侣镇最重要的功能就是仙家银钱兑换之地，也是仙家法宝器物交易之地。
这一日，双侣镇来了一长一少，一位青衣纶巾，两鬓斑白，留美髯，牵白马，是个修士。年纪看起来稍大了点，饱经阅历的沧桑感，仍不减翩翩风度，绝对能迷倒一片涉世未深的小姑娘。
另一位青衣道袍，头戴草帽，肤色黝黑，，牵黑马，马鞍架长弓，悬宝剑，挂书箱，竟然是位武夫。看起来是挺年轻，但平平无奇。
修士自称江衍，武夫自称江进酒，应该是父子。守门将士验过身份，恭敬让路。
两人正是北上京城的江氏渊源两兄弟。
为了掩饰身份，江再渊给自己加了一副长髯，略显苍老，名江衍。用指鹿为马之术把江在源变得肤色黝黑，要不是眉心一点白色菱形印记，特别醒目，就显得平平无奇，名江进酒。
二人二马当中，最瞩目的，反而是大黑马白白。
江在源感觉哪里不对，有种又被父亲坑了一把的感觉。
…………
他们一路穿过两山一平原，辨识山泽精怪，顺便轻描淡写地解决了一窝山贼，让他们从良了。
逼良为贼的是当地暗中勾结地痞恶霸的几个官吏，当地县令是个富家弟子，江再渊自有手段对付。后发现富二代县令也有苦衷，他虽然不是清官，但也不至于逼良为贼。本也就是被上级郡守逼迫不得已而为之，结果县令的手下们狐假虎威，变本加厉，唆使地痞恶霸把这些人的田产地契都骗到了手，老实巴交的农民走投无路，只能上山从贼。调查郡守后发现，郡守认为县令尸位素餐，故意加重了县令的稽考任务，让他知难而退，主动请辞，并没有其他私欲。
最后事情是解决了，但治标不治本。江再渊告诉弟弟，这就是大翎制度的不完善，人的不完善，就像上述例子，县令以上，看似每个人都有理，又都没理。需要从上至下的变革，不然最后苦的，都是弱者。
世上绝大多数修士，不是天生就是强者，更别说俗世红尘的凡人了。人人都是从弱者走过来的，谁也别鄙视谁。谁都有弱小的时候，就算是强者也有虎落平阳之时，谁都希望无助时有更强者站出来。
如果此时有一位有识之士，救人于危难之间，行仁义之事，加以教化。这样这世间或许会不会变好一些。
江再渊即刻给弟弟布置了功课，让江在源猝不及防。
一路上，江再渊对弟弟颇为苛刻，恨不得把毕生所学一股脑都传给弟弟。除了传授儒学，还传授了儒术。
同时告知他大翎当下面对的局面。
枫丘村有妖族和魔族，这是板上钉钉的事情。当日的场景江再渊通过神镜·惊鸿照影还原了现场情况，方伯冒着受重伤的风险，强行送走了十几家妖族魔族，最终被逼走。剩下作为掩护的妖族被击毙，虽说只留下数具尸体。在祁天殿的参与下，这些都会变成实证。这世上，有神镜·惊鸿照影类似神通的法宝不少。祁天殿和武伦王朝底蕴深厚，必定能重现当日场景。
当时江在源不知青衣铁相，但朝人皆知青衣铁相是武宣枫丘人士。且青衣铁相之父江证心不知所踪，这就很耐人寻味了。
如果证实妖族与父亲有关联，江再渊逃脱不了干系。
如果无法证实妖族与父亲有关联，但父亲不知所踪的事情，必定影响江再渊起复。
不论是哪种结果，按目前的形势，都是不利于江再渊。
压力，全给了新帝。
江再渊不着急，新帝李潇燃相当于他半个弟子，他要给新帝承压，这是他给新帝的功课，也是考验。
…………
“这里的仙家驿镇没来过吧？”化名为江衍的江再渊看向弟弟，传音道：“父亲带你游学时，刻意避开了所有仙家驿镇。也不能怪父亲和方伯，当初为了让薪火成功传承，他们故意模糊了武夫与修士的概念，也没有详细的和你说修行上的事。要不然，你也没那么容易过这道坎。”